文／星雲大師

明度法師，生辰年月，我不清楚，他是我受三壇大戒時的陪堂和尚。他曾經在寶華山二十餘年，做到開堂和尚的職位後，才離開寶華山。只要有戒期，他就到處去傳戒、開堂，套一句現代的說法，他是一個傳戒的專業人員。

明度法師對戒子，非常專制、兇悍，一點都不給人留情面。常在什麼事都沒問的情況下，隨手就給人兩個耳光，被打的人，往往不知為什麼要受這個巴掌，而且他手的力氣像拳頭一樣，在你頭上打一下，立刻起了一個包，我也給他打過幾次，都搞不清楚為什麼？

他都不講理由的打罵。比方說，他問：「殺生過嗎？」

「沒有！」

「你說謊，你沒打死過蚊子、踏死過螞蟻嗎？殺生過嗎？」

「有！」

他拿起竹籐說道：「罪過！罪過！」又打得更兇。

或者問：「你來出家，是師父叫你來？還是自己來的？」

「自己來的。」

「膽大！師父沒有叫你來，你就來了！」還是一陣打。

再問：「你來出家，師父叫你來的？自己來的？」

「師父叫我來的。」

「師父不叫你就不來了！」又是一陣打。

總之他就是要打你。因為被打慣了，所以到後來只要有問話，自己就會說：「老師你要打就打吧！」也不必回答了。

受戒期間，每天凌晨三點起床，夜間十點睡覺，常常在凹凸不平的石子地上，雙手合十的跪聽長老開示，一跪就是五、六個小時，起身時，手已僵硬不堪，地上的小石子都深深地嵌進肉裡，兩腳酸麻就更不在話下。而這是「當然的」訓練。

戒期教育 長養佛教信心

在戒期的五十三天中，我大概被打不只五十三次。有時候禮佛時，拜下去，他腳一踢，說：「姿勢不好！」走路時，他喊著：「站住！肩膀不正！威儀不好！」接著就是幾個耳光，當下被打、被罵，總覺得受委屈。但是到了後來，覺得那許多打罵，都是長養我們的力量，加強我們對佛教的信心。

明度法師這一套戒期的教育，他自己也說：「以無理對有理，把你的理，打到都沒有了，你在無理下面能服從，將來在真理之前，還能不低頭接受嗎？」

年輕人尤其是剛出家的戒子，都很希望能獲得長老愛護，但長老們的愛護就是打你。世俗上說，男女談愛情，打是情，罵是愛。其實在我們的戒期中，老師的心態，也是以打為愛。感覺到他們平常都是很和善的，但一進了戒壇，完全變了一個人，好像是無情無義，不問青紅皂白，冤枉你、委屈你，你都要接受。

上等僧人 歷經千錘百鍊

因此，上等的出家人，要能禁得起千錘百鍊、苦行、打罵；中等的出家人，受不了打罵，只能教誨引導；下等的出家人，要呵護招呼，禁不起一句話。像明度和尚這種以打罵為慈悲的，恐怕為數不多。

所以，我對這一位老師的教育方式，一生的受用也不少，在此一記。