【本報綜合外電報導】佛光山「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的世界版圖，國際媒體也高度關注。《紐約時報》二十五日在國際版刊載「佛教團體改變中國或是中國改變它？」一文，專訪佛光山開山星雲大師，談及佛光祖庭宜興大覺寺在大陸舉辦的文教活動，為復興中華文化及滿足當地民眾精神生活的影響。

《紐約時報》二十五日頭版及亞太地區國際版，特別以專文報導佛教團體在中國大陸經濟崛起的同時，所帶來的心靈滿足及淨化效應，並專訪星雲大師，關於大陸人民想要的是什麼？佛教團體能做什麼？如何滿足中國人的精神需求等。該報記者張彥（Ian Johnson）實地採訪，讓西方世界了解已成為中華文化重要部分的佛教，如何充實人心、給人民帶來心靈富足。

報導一開始舉明樂為例，描述她見證了大陸經濟崛起，也在新興的中產階級找到立足之地，但內心卻感到空虛焦慮。但自從佛光山在宜興恢復大覺寺後，明樂開始參加道場活動及閱讀星雲大師著作，自此改變了她的人生。

明樂和先生開始學習過簡單生活、幫助貧窮孩童，甚至放棄自己經營的商店，而在大覺寺附近開設茶鋪，所得全捐做慈善。明樂更說，茶鋪一開始她想使用次等食用油，以賺取更多錢來行善，但她的先生反對，並說：「我們要成為好的佛教徒，就要樹立更好的榜樣。」

文化引導 自我改變開始

在大陸，愈來愈多像明樂這樣的人出現，他們想尋找真正的道德真諦，透過文化內涵的引導，讓他們能等視周遭的人，對人更慈悲、更富同情心。大覺寺信眾說，他們想要一個更乾淨，更公平的社會及生活環境，而這樣的改變，就從提升自己做起。

星雲大師在訪談中提及，希望大覺寺在當地，能發起宣揚中華文化，提升、淨化人心的作用，「人要的是什麼，就要給他什麼。」大師說，人們在世間除了要錢財、要愛情，還需要安心、平安、安全、快樂。在這一方面，給人們鼓勵、真善和超越，讓他們得到身心的解脫、自在和安穩。

星雲大師並強調，中國人相信因果報應。這種觀念對於安定社會，重振道德，樹立人民的自信有諸多貢獻。建立加強善惡因果觀念，能讓人們得到心靈鼓舞和心理建設。

提到大陸的佛教徒最需要什麼？星雲大師說：「佛教徒最需要的是佛法和安心。迷信鬼神、邪道的很多，社會充滿迷信和邪教，少數人相信正信佛教。真正的佛教、佛法是慈悲、智慧，是沒有對立。」

以人為本 帶給人民安樂

星雲大師曾提出：「復興中華文化，佛教不能缺席。」其實，佛教早已內化成中華文化的精華，當前更重要的是，透過以人為本的「人間佛教」，凡是佛說的、人要的、淨化的、善美的，凡是有助於幸福人生增進的教法，都可以帶給人民安樂、和諧國家社會。

這樣的改變，除在大陸發生影響外，同時在美國西來寺、法國法華禪寺、澳洲南天寺、巴西如來寺、南非南華寺等世界各地佛光道場，早已生根發芽並開花結果，展現人間佛教全球化的力量。

《紐約時報》記者與星雲大師問答

●佛光山在中國大陸弘揚佛法的目標是什麼？

答：我不要弘揚佛法。我只要弘揚中國文化，淨化人心。

● 現在一般中國人要什麼？佛光山如何滿足他們？

答：我給予人民所需。我想在這世間中，他們需要金錢和愛，但他們也需要和平、安全和幸福。我可以給他們鼓勵、信任、超越，讓他們得到身心靈的解脫、自在和安穩。

●大陸領導支持您嗎？

答：我支持領導，他們也愛護我們。佛教不管你政治上什麼人物，誰當家做主我們就擁護誰。佛教不參與政治，但是尊重國家的領導人、倫理、法治。他們也關心我們，這是互相。佛教徒不介入政治，但我們尊重領導、道德和法律。我鼓勵佛教徒為爭取友善而努力。

●您對佛光山在大陸的發展滿意嗎？

答：大陸逐步發展，對宗教有些限制。但我也感受到他們的善意，他們幫助我們重建道場。我在大陸演講，我沒覺得有限制。常常幾千人、上萬人都來聽我講演，他們沒有阻止、限制。我辦很多事業，也沒有來說過我不對。我的書出版，現在都是人民出版社出版我的書。他們可能知道我認同中華文化吧，尤其是中華文化裡的佛教。

中國人相信因果，能夠穩定社會、重建道德倫理和人民信心。我們是要加強鼓勵他們。

●大陸佛教徒最需要什麼？

答：佛教徒最需要佛法和信仰。社會充滿迷信和邪教，少數人相信正信佛教。真正的佛教、佛法是慈悲、智慧，是沒有對立。

●台灣是中國的一部分？

答：習主席說台灣大陸兩岸一家親，我說全世界人類都應該相親相愛，互相尊重。大陸政府無條件給我們土地發展，派人幫我們澆花草樹木。我希望政府也能如此對待人民，那就很好。