文／妙凡

有一回，同朋友說話，對方突然很大聲的吼過來，我直覺的反應：「您幹嘛講話這麼大聲？」他也不客氣的說：「你講話才大聲。」不知道哪來的善根，我竟然認同對方有道理：「別人覺得我不好，就是不好，要改進。」

又有一回，一位常常往來的師姐跟我說：「師父，您要常笑。」我心裡想，我不是常常招呼您嗎？但是，這位師姐的話，卻如雷灌耳般的，在我心中，久久不能忘去。也成為我心中的座右銘──「要記得笑。」

後來，在調職的過程，遇到一些自信、開朗的菩薩們，給我印象最深刻的是「真美！連說話都在笑。」我覺得，這是一個很重要的修行。此後，我常常以此勉勵自己，要不斷的練習和人招呼、談話時，臉上要帶著笑容。

在菩薩道的路上，我不斷借境鍊心，自我「修正」。不敢說「做的很好」，但是，在這個練習的過程，我感覺自己的內心比較柔軟了，待人處世也更有同理心。

因此，當聽到家師星雲大師提倡「我是佛」時，很能夠體會那個中的滋味，在心態上自我期勉「我是佛」，發揮佛性中的慈悲喜捨，讓自己活在和善、喜悅的光明裡，也同時溫暖了他人。由於我們的我執強烈，只要一念不察，心態就在地獄、餓鬼、畜生了。迷悟之間，都得看自我的觀照。

看得到自己起瞋心嗎？我怎麼知道自己起瞋心？在心態上，只要有想要反駁、攻擊對方，甚至讓對方難堪，就是瞋心在發作了。我們有時為了「逞一時之快」，以洩心中之不快，在這「一時之快」的當下，正是瞋心為非作歹之時。

瞋心，來自瞋習，「習慣」的瞋心，讓我們在發作時，毫不自知，放鬆時，又隨時可見。佛經中記載，有一隻鴿子經過舍利弗時，即使舍利弗不動聲色，他的瞋習還是讓鴿子發抖；後來，換成佛陀經過時，鴿子感受到佛陀的慈悲，竟然安詳的睡著。

我們無始以來的瞋心，會讓我們不自覺的在應對上無理、沒有禮貌，給人觀感很差。除了自覺、觀照自己的瞋心之外，佛法教我們「以慈悲對治瞋恨」，如何將慈悲開發出來，我以為，笑容、關心、不計較，就是最好的練習和放下了。