執筆人：路寒袖 作家

諾貝爾文學獎得主、俄國詩人布洛斯基（J. Brodsky 1940-1998）曾說過：「圖書館比軍隊重要。」職是之故，一個文化團體的長期鬥爭，絕對比武力的廝殺更具永續性與效益性。

這樣的道理，更足以說明台灣人在一九一五年歷經西來庵抗日事件（噍吧哖事件）慘敗，造成規模最大的犧牲之後，決定放棄武力鬥爭，而選擇成立台灣文化協會，以文化結社的力量來繼續對抗日本帝國主義的緣故。

一九二○年代中期，由林獻堂擔任總理的台灣文化協會接續前人的棒子，進行文化抗日鬥爭，捲起千堆雪，創辦民報、中央書局，推行波瀾壯闊的台灣人啟蒙運動，進步、熱血的知識分子——「文化先」成群結隊，如傳教士般四處宣揚，除議會請願的政治鬥爭之外，亦積極進行有關文化、農民、婦女、歷史、法律、公衛等議題的演講，震撼殖民政府，喚醒台灣社會，也形塑台中成為「文化城」的基底。根據資料，光是一九二五、一九二六兩年參與系列演講的聽眾，累計即達二十三萬人之多。

台中曾是「文化城」，但曾幾何時，這頭文化獅睡著了，美好的價值與典範無法賡續，甚至於在七○年代起，因工商繁榮、物欲橫流，特種行業林立，夜夜笙歌，紙醉金迷，城市招牌染黃而淪為「風化城」，讓外人恥笑、讓文化人嗟嘆、讓台中市民蒙羞。

這頭文化獅整整昏睡了近五十年，城市文化競爭力嚴重流失。所幸這兩、三年來，文化活力迅速湧動，無論硬體或軟體都再現榮光，如幾處文化資產修復之後，經審慎的可行性評估，並嚴選優質的營運廠商，以致每一處再利用的古蹟、歷史建築都能成為台中旅遊的新亮點。像演武場以六藝為推廣主軸，官民合作無間，紮實的績效為台中市文化局與營運單位贏得了經濟部金擘獎。台中州廳對街的市役所一開幕立即帶來排隊人潮，緊臨第五市場的台中文學館，去年八月開館後，平均每個月湧入三萬多參觀人潮，它也是新興的婚紗與coser攝影聖地，而演講、新書發表會、讀詩會、小型演唱會，甚至特展等不停歇的攪動，才是文化復活重要指標。

幾本書亮眼的出版尤其獨步全國，像《台中文學地圖》、《台中美術地圖》、《我的初書時代》，前兩部以作家、美術家的生命歷程映照地理空間，交織出城市的人文肌理。後者則是作家親述他們出版第一本書的故事。

為呼應文化協會先賢的啟蒙作為，台中市文化局自二○一五年起，每年舉辦「當全世界都在閱讀——百師入學」活動，即是要喚醒文化睡獅，讓它在二十一世紀重振雄風，找回台中人失落的榮光。

「百師入學」顧名思義即是敦聘百位名師進入校園、文化中心、圖書館等文化空間進行百場文化演講，時間長達八個月，其爆發力與滲透力具皆驚人，第一年即吸引兩萬人熱烈參與。記得，在電台宣傳時，即有觀眾誤聽為「百獅入學」，來電詢問是「一百隻獅子闖入學堂」嗎？

妙哉斯言！這真是有意思的美麗錯誤。

今年的百師入學，涵蓋文學、歷史、電影、音樂、媒體、藝術、生活等七大面向，場域也擴充到監獄、醫院、社區大學、讀書會，有菁英知識、也有庶民文化，這些領頭「獅群」具為多元知識的佼佼者。文學類有鄭愁予、李喬、吳晟、陳芳明、李昂、廖輝英、平路、廖玉蕙、羅智成、向陽、劉克襄等；歷史類有吳密察、李筱峰、戴寶村、劉益昌等；電影類有柯一正、蔡國榮、聞天祥、鄭文堂等；音樂類有朱宗慶、林昶佐、荒山亮等；媒體類有張啟楷、廖筱君、林嘉愷、楊偉中等；藝術類有杜忠誥、黃文擇、周良敦、蕭宗煌、蕭世瓊等；生活類有紀政、黃越綏、譚敦慈、陳彥博等。百場演講，就有一百個不同的文化面相，一百個不同的生命情調，爛漫繽紛、精采絕倫。