細雨濛濛，秋風習習，尚未甦醒的街景，飄著淡淡的蕭瑟愁思。紅磚道旁置放些許盆栽，定睛一看，竟是朵朵聖潔高雅的淨蓮，令人頓時神清氣爽。不同於只能遠觀池塘中、河堤旁的蓮花，難得這麼近距離的接觸，讓我有機會俯瞰，花瓣花蕊幅射狀依序排列，有著光明普照、無盡的愛綿延相續。

細看這靈明脫俗的蓮花，涵容攝受人心的清淨慈悲。一絲絲精緻的花蕊，正如觀世音菩薩的悲願，《大悲心陀羅尼經》：「若我當來堪能利益一切眾生者，令我即時身生千手千眼具足」，聞聲救苦，千處祈求千處應！一線線細膩的花蕊，也讓我想起同窗六年的高君，病發不過兩周，坦然接受肝癌末期的診斷，在消亡待逝時，放下恐懼，選擇一條永生之路。

大學畢業三十年後的餐敘，無法再見高君的身影，只能追憶他的往昔。當我們還在紅塵汲汲營營、在欲海浮浮沉沉時，佛弟子的高君，真正的信解行證具足，已化身大醫王，承擔著「寧可在我身上千刀萬剮，也不要在病人身上劃錯一刀」的使命。高君的身教，讓我深刻感受到《法句經》：「有身不久，皆當歸土，形神壞去，寄住何貪？」，《藥師經》：「一切所有，悉無貪惜。漸次尚能以頭目、手足、血肉、身分，施來求者，況餘財物。」的佛法大義。

雖然在佛經看到對生命的敘述「如草上珠，朝不保暮，晨聚將來，午消散去。」佛陀也說生命只在呼吸間，一口氣上不來就往生了。但是，當自身面臨無常大鬼不期而到時，如何以恢弘大氣去突破惶怖肅穆的未來，恐怕還是會讓人霎時語塞。

而回想高君的一生，可真是人間菩薩的再現。

畢業後，同學們各奔東西，打拚事業、追夢圓夢。我留在城市執業，美其名，都會區的學術交流鼎盛，不如坦承，貪戀生活機能的舒適方便。然而，樸實的高君選擇回僻遠的古坑老家，竭其心力照護鄉親們的牙齒。曾說：「很高興看到佛教在人間，大家有心出心、有力出力，共同在這一塊淨土耕耘。」在佛教信仰的引導下，經常思索生命的課題。

大學時代高君就知道自己是B型肝炎帶原者，一個不會消失的病因，無法避免最終該面對發展成腫瘤的難關，「只想到和平相處」。當主治醫師宣判治療無望時，默然地接受病情的變移。住院時，看到一本罹癌醫師寫的書，其中「就算生病也要去關懷與付出」的觀點，讓高君深受感動。藉此轉換思維，看待自己在最後一程的決定。

「人生最終的價值在於覺醒與回饋，不在於生存與否」，一股正念，讓參與過醫學院大體解剖課程的他，毅然地做出捐贈大體的決定，期盼醫學研究能更充足，治癒更多的患者。雲淡風輕的說：「木訥寡言的我，最適合擔任無言教學的大體老師」。

學佛的母親，以捨親度眾的菩提心，接受他的想法；還有另一半的割愛支持，眼眶泛紅的高君連連說著：「感恩，讓我想要掉淚，老天太厚愛我了！讓我能走得平靜，心中感恩、再感激！」淒冷的病房，有著心手相連的溫馨鏡頭。

高君那分意志堅決的動力，正是源自於內心的慈悲，像蓮花蕊絲的和煦慧光，幅射無限。

「生死是一體兩面，有永生與暫生之別，有鴻毛與泰山之差。」

「為求生而害仁，生亦猶死；為宏仁而喪生，死亦猶生。」

「珍惜每一個當下，發揮生命的光與熱，將我們的本分事做好，行有餘力要能服務大眾，當世緣已盡，我們就仰不愧於天，俯不愧於地，安然捨報。」

反芻法師對生死的開示，讓我拭去淚泣的痕跡，跨出孤寂的心境，邁向與眾廣結善因好緣的未來。善哉！偉哉！大體捐贈成就如大醫王！

謹向所有的大體老師及其家屬致上最誠摯的敬意！