【本報台北訊】從傳統到現代，從靜坐到舞動，南管音樂家王心心總是不斷為南管音樂掀開新的篇章。最新作品《觀世音菩薩普門品》，是繼《心經》之後，第二部南管禪音。王心心表示，對她而言，南管與佛教是生活、也是信仰，南管禪音就要讓民眾在學佛時可接觸南管，在聆聽南管時更能走進佛教世界。

出身中國大陸福建泉州南管世家的王心心，一九九二年嫁至台灣，二○○三年在台灣成立「心心南管樂坊」。王心心除了致力恢復清音雅樂的傳統，也嘗試讓南管在現代社會有新的展現面貌，強化南管立足於當代的生命力。她不僅在國內，也經常應邀去日本、歐洲等地演出，令國際人士驚豔。

「從小南管音樂是我的搖籃曲，南管是婚喪喜慶各種場合都不能缺少的音樂。」王心心說，因為南管的佛曲不多，小時候媽媽拜拜祈求全家平安的記憶，讓她想為南管多寫一些佛曲，這是也去年創作《心經》、《白衣大士神咒》等曲目的原因。

王心心的母親是虔誠佛教徒，每天清晨四時起床念佛經，虔誠祈求觀世音菩薩為全家人消災解厄，而母親的容顏，正是菩薩在世間的諸多美好形象之一。王心心以反饋母親慈愛之心，譜寫《普門品》，祈願以最虔誠的讚頌，為眾生祈福。

心存善念 得平安解脫

王心心十四日將在台灣戲曲中心演奏《普門品》，首度嘗試跟觀眾互動。她說，在《普門品》中選用了一段重複旋律，這段旋律如同觀世音菩薩，是一種信念，提醒聽眾只要心存善念跟觀音，就可以得到平安跟解脫。

「希望民眾可以一起參與。」王心心表示，《普門品》除了在曲子跟演出方式有不同嘗試外，舞台也不走過去的唯美風格。演奏中每個段落她都會念「南無觀世音菩薩」，希望帶動觀眾民眾一起來唱念。

「透過唱念佛號，希望讓觀眾接觸到佛教及南管。」王心心表示，希望民眾在學佛時，可以接觸到南管音樂；在聆聽南管時，也把信仰帶進來。

南管如茶 待慢慢品嘗

看似已經習慣舞台和聚光燈焦點的王心心，其實每次接受媒體訪問或上台前，都需要「泡茶」來穩定緊張的心情，甚至還曾在舞台嚇哭過。

王心心說，那時候約六、七歲，表演時也沒有麥克風，因此會站在八仙桌上唱南管，但是後面的觀眾還是看不到她，因此就往前丟石頭，沒想到讓前面的觀眾頭破血流，她也被嚇到了，當場不顧還在表演當中，就哭了起來。她笑說，這也是印象最深刻的舞台經驗。

談及泡茶穩定思緒，王心心說，南管就像茶一樣，都需要慢慢品嘗且等待。她形容，南管在演唱跟演奏時，就像泡一壺茶，要慢慢從水溫、從喉韻去體會茶的香。演出前，她一定會喝一杯又濃又苦的茶，然後靜坐幾十分鐘，去體會茶中甘、苦與澀的滋味。