【記者杜憲昌大樹報導】人間佛教發展研討會昨天「弘法論壇」，由輪值主席、新北市佛教會理事長淨耀法師擔任主持，邀請圓光佛學院教務長寂慎法師、德山寺住持德翰法師、佛光山電子大藏經主任永本法師、《佛光山大藏經．唯識藏》主編滿紀法師，共同分享佛學的教材與運用。

寂慎法師表示，圓光佛學院的教材選編是先以漢傳經論為主，次依漢傳八大宗與各宗祖師弘化習慣的論註，再善用南傳、藏傳、北傳比較流通的三藏典籍。由略入廣為解，由廣入略易持，藉聞思修的通行與三乘別行的道次第而導入三摩地的佛道，也希望學生將來能以法為師，以法師人，故以訓練弘法、修持、住持三種人才為主。

寂慎法師說，自己能受益才能受益他人，要能轉化禪定十修，才能影響他人。教學方式則更因科技發達而更多元，或以投影，或以版書，亦有戶外教學者，都期能讓學生漸由淺入深活用。

德山寺僧團以佛法為依止，德翰法師表示，「德山寺最早是個老道場，從頭到尾就不是佛學院，只是有在上課。」但佛法是實踐的，必須親自去試，故他和德學法師才決定回到德山寺從事改革，把德山寺改稱「德山寺佛法實驗林」。多了「調伏煩惱的本能課題」，看住自己的念頭，努力檢視自己，落實在言語行動、起心動念中，是德山寺學習的重點。

佛光山整理藏經至滿紀法師已是第三代，回溯大師早年在大陸叢林參學，就不斷在思考，要如何能讓人看得懂藏經。滿紀法師指出，《佛光大藏經》參考歷代經錄、現代的大正、萬續，乃至專家學者意見，依據思想屬性，化繁為簡，分作十六大類，其中已出版流通八部，卻花了四十年時間，困難可想而知。

滿紀法師說開編藏經，第一步要收集資料，資料收得不齊全，藏便無法編下去，另外還有典校、勘誤、整理等許多工作，才發現原來大師在做的就是搶救法寶。

永本法師則表示，談到佛學教材，除藏經之外，例代祖師之作亦為重要，所以在數位化就是要把所有佛光山編輯出版的藏經、大師的講經與著作等完全數位化、製成隨身碟、APP等，達到弘化的現代化。