文與圖／滿佳

橫跨屏東隘寮溪谷上，去年落成具有交通及觀光功能的山川琉璃吊橋，開放通行以來，先是人潮洶湧擠爆橋面造成安全虞慮，引發輿論抨擊縣府危機處理遲鈍，接著爆出遊客挖走橋身琉璃珠的脫序行徑，沸沸揚揚的攻占媒體版面，打響知名度，也挑起我一探究竟的好奇心。

終於成行了！在朗朗日光下，我站上了琉璃吊橋。

琉璃橋氣勢懾人

這橋是單向進出通行，我們由瑪家鄉入口買票後，依序排隊緩慢前行，看到維持秩序的保全人員、道旁賣吃食的售貨員，全都是壯碩黝黑眼睛晶亮的原住民朋友，就覺得走這趟肯定會看到不一樣的風景。

橋頭等候過橋遊客眾多，好不容易上橋，眼前如長虹般的潔白吊床式橋身直逼而來，臨場氣勢懾人，與過橋票券上，宛如從縹緲雲霧中懸浮而出的仙靈形象，有著天壤之別。興奮地舉起相機正待拍攝，背後即傳出中氣十足的喝聲：「橋頭不要拍照，上去再拍，快走！別擋路！快走！」秒殺按快門後，我乖乖收相機。

登高望遠匆匆過

人在橋上，視野遼闊極了，山巒青麗前後多層次交相展翠，左右二側是邈無邊際的溪谷，萬里晴空彷彿伸手可及，移走橋上像似拔地凌空的逍遙遊。從距離河床四十五公尺高的橋面往下看，如鋪著灰泥凹凸不平寬廣的河床上，右半邊有涓涓水流，左半邊成乾涸狀態，溪水與土石共生，典型的荒溪，堪稱地理課本描述的台灣溪流生態，難得的真實呈現。橋身二旁有整排紅色鋼索，像護欄一樣穩穩護住橋梁，承載滿滿人潮卻不覺晃動，可在吊橋上腳底不發涼的觀景，是很貼心的設計。

形狀色彩不一的琉璃珠，鑲嵌在橋身兩側的故事牌上，訴說著部落故事，深具人文特色，但為恐擋到行進動線，只能匆匆瀏覽，趁人少空檔搶鏡頭。下橋後，面對那二座一大一小被垃圾袋遮住解說牌的巨石裝置藝術，當下一頭霧水「這啥米？」事後方知我錯過的是「番薯」、「芋頭」意象的族群融和創作，蠻扼腕的。於是我在想，假如當地政府培訓原住民導覽員，陪著上橋詳細解說，讓遊客了解原來那三十二面故事牌象徵排灣族代表圖騰百步蛇，琉璃珠則是牠的二顆眼睛，定能進一步產生文化共鳴的加分印象。

驚豔於原民美學

幾年前吊橋尚未建造時，我曾參訪原住民文化園區，聽一位解說員精采的講述原民狩獵生活，他說的那段原民嚴格恪遵的漁獵守則：獵捕動物抓大放小，捕魚放棄漏網幼魚，絕不趕盡殺絕以求繁衍不息，至今印刻我腦海。對照有人使用足以讓動物斷腿的捕獸夾及毫無退路的流刺網，立馬分明知曉，誰真正用心在維護我們立足的這塊土地。我覺得讓原民細說自家大小事，避免外界以訛傳訛，曲解原鄉歷史文化，從而獲得正確知識裨益族群融和，這才是上乘的知性旅遊。

過橋之後的三地門是目前排灣與魯凱族聚居的最大山地鄉，族人在路邊坡上雕塑大型百步蛇和陶壺迎賓，展現他們不造作的熱情與自成一格的美學邏輯，相信不論木雕、石刻、美食、音樂、常民生活等，必有許多足以驚豔的傳統創作，而這橋正是進入素樸豐盛原民世界的捷徑，期盼它早日晉升為一座故事與知識兼備、值得一走的橋。