兩性關係在社會中一直十分微妙，男性大多為決策人、女性為祕書，但大多數祕書除了幫老闆處理雜事，還要出謀策畫，形同幕後決策人，但老闆和祕書的外在角色，鮮少調換。

這樣的情況幾乎已成為社會潛規則，鮮少訴之於口，但唐代卻將兩性的社會面貌寫成小說。在唐傳奇中，男主角經常是懦弱畏縮的，女主角則自信果斷。

男主角為何懦弱？可能是自尊心作祟或自負，一旦碰到無法處理的情況，就會衍生出逃避、找藉口、自怨自憐，如著名的〈鶯鶯傳〉（元代王實甫改編為《西廂記》）。

張生拋棄鶯鶯後，為保全自己情深的形象，捏造鶯鶯是妖孽，果斷斬情絲，甚至公開鶯鶯給他的情書，告誡親朋好友絕對不要被騙。然而到了元代，王實甫卻將負心漢改為痴情種。男性的負面形象在唐代之後的文學裡，幾乎罕有。

唐代後的一千多年，性別的本質主義更深入人心，「男主外、女主內」幾乎成為定律。但女性不斷地以才能證明，兩性在職場上絕無差別，甚至能有更令人激賞的表現。

二○一六年對台灣人而言，是極為特殊的一年。中華民國迎來建國百年來第一位女總統、國民黨也選出第一位女主席。或許可藉由這個契機打破性別問題；只論人民之福，不論兩性之責。

（宣儀）