文／妙凡

關於鏡子，有很多的回憶──有外在的，也有內在的。

每次看到鏡子，就會想到當年荳蔻年華、留著長髮的大姐，站在鏡子前欣賞自己青春、娉婷、秀氣的模樣，就讀小學的我，站在她的身後，忍不住想著，姐姐那一頭長髮真漂亮、青春的模樣真好看，要到哪一天，我才會跟她一樣啊？！好像才是昨天的事情，如今我也已經過了四十歲。而鏡子依舊是鏡子，生命最精采的青春歲月，卻已經一去不復返。

後來讀佛學院，讓我覺得最特別的是浴室、寮房都沒有鏡子，剛開始有點不習慣，沒有鏡子，看不到自己的臉有洗乾淨嗎？頭髮有梳好嗎？衣服有穿戴整齊嗎？習慣依靠的外境（鏡），突然沒有了，對自己外在的穿著容貌，覺得沒有把握。然而，調適是人的本能，不能靠視覺，那就靠觸覺、靠心裡的覺受來體驗和覺察，慢慢的，從借助外在的事物，一步一步的回歸到自己生命本能的反應，卻發現沒有鏡子的生活，也是可以讓自己整齊乾淨的。

學習佛法的過程，從向外看，到向內看，每一個人都有一面與自己隨時同在的鏡子，我們的心。

心──安靜的心會看到人間萬事中，有一個寂然不動的自己；安靜的心，會在人我對待中，看見因緣的不生不滅；安靜的心，會超度我們的貪瞋痴，開發我們的慈悲喜捨。唯有看見了自己的心，才能真正找到生命的自由。

如何找到生命的自由？每一個因緣、每一件事，都是我們的鏡子，映照我們的內心世界；每一件事情，都是我們內在世界的反映。於是，尋找自由、尋找自己的心的過程，就像參禪問道一般，不斷的提起疑情問自己，為什麼我對這句話的反應是這樣？為什麼，我剛剛看到她，不想理她？為什麼？為什麼？就像雕塑內心的佛像一般，在內在的世界中，敲敲打打出一尊內在的如來佛。

這是借「鏡」煉心，每一個因緣，都是讓我認識自己的因緣，但是這需要有一顆覺照的心，在面對煩惱升起時，必需要有看見煩惱的能力，就好像一個醫生，要能夠看見病因，才知道應該開什麼藥來治療，所謂「不怕煩惱起，只怕覺照遲」。每個境（鏡）界，都是認識自己的機會。