話說大師怎樣走上國際弘化的道路?

文/慈容法師 |2015.10.04
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慈容法師 圖/人間社提供
大師畫像圖/人間社
圖/人間社 現在是網路資訊發達的時代,由於科技日新月異,大大縮短了國與國之間的距離,使得「全球化」的發展成為時代趨勢;因此,身為現代人,不但要有「國際觀」的寬廣視野,而且更要有「地球人」的思想與認知,如此才能與時代接軌,才能走上國際,步向全球,真正成為「
大師與澳洲總理Tony Abbott,共同為南天大學銅匾揭幕。圖/人間社

文/慈容法師

圖/人間社

現在是網路資訊發達的時代,由於科技日新月異,大大縮短了國與國之間的距離,使得「全球化」的發展成為時代趨勢;因此,身為現代人,不但要有「國際觀」的寬廣視野,而且更要有「地球人」的思想與認知,如此才能與時代接軌,才能走上國際,步向全球,真正成為「地球村」的一員。

早在數十年前,大師於台灣推動「人間佛教」,他就立定目標,要讓「佛光普照三千界,法水長流五大洲」;這種「立足本土,弘化全球」的國際宏觀與願心,正是他今日能把人間佛教普及五大洲,受到舉世肯定、推崇的重要原因之一。

說到大師的「國際觀」,為何他有這樣的高瞻遠矚,他的眼界、心量是如何養成的?他在人間佛教的弘化路上,又是如何一步一腳印地落實「國際化」的推動?這個答案就在《貧僧有話要說》第九說--「我怎樣走上國際的道路」一文裡。

文中大師提到,他此生第一次出國,是在一九六三年代表中國佛教會到東南亞訪問;之後,相隔十幾年,直到一九七五年才又受政府指派,代表佛教界前往美國參加慶祝建國兩百周年活動。這時的大師「忽然眼界寬廣了」,他說:「想起我應該為佛教轟轟烈烈做一番事業:佛光普照三千界,法水長流五大洲。從此,我就立定志願,不管成功與否,都要弘揚佛法遍天下,不為個己求安樂。」

就這樣,大師為了推動國際化的人間佛教,他第一件事就是要辦好叢林教育,藉以培養國際弘法人才;接著,則是應各地信眾需要,到世界五大洲創建道場。數十年來,佛光山從第一所海外別院美國西來寺開始,再到加拿大多倫多佛光山,繼而由美洲到澳洲興建南天寺、中天寺,乃至南非的南華寺、歐洲的巴黎道場與荷華寺等,如今佛光山在全球五大洲共有二百多個道場與事業單位,尤其一九九二年國際佛光會在美國成立後,更加迅速助長人間佛教在國際間的推展。

回首這一路走來,我有幸跟隨大師的腳步,看著大師從台灣的宜蘭小鎮,一路披荊斬棘地走向世界五大洲。其過程雖然充滿了艱辛困難,可以說酸甜苦辣,點滴在心頭;不過,看到今日人間佛教能有如此輝煌的成就,內心還是感到無比的欣慰與歡喜。

記得一九八二年,我奉派擔任佛光山第一所別院台北普門寺的住持,當時我推動了許多人間佛教首創的活動,包括婦女法座會、金剛禪坐會、人間文化講座、兒童星期學校、青年會、友愛服務隊,以及各種社教活動等,不但帶動大台北地區的學佛風潮,同時也因此得以跟世界各地的信徒結緣,進而植下日後能夠代表佛光山到澳洲、歐洲、南美洲,乃至日本、菲律賓成立道場的因緣。

例如大師在文中提到,在澳洲,是臥龍崗鋼鐵公司總經理親自到佛光山邀約,並由我隻身前往開拓的。此外,一九九六年我奉派到美國西來寺擔任住持,期間我也身負國際佛光會祕書長之職,除了要照顧全世界的佛光會,同時我也帶領佛光山梵唄讚頌團到世界各大名都表演,每一場演出都讓與會人士震撼不已,不但寫下許多令人動容的篇章,尤其對於人間佛教弘化全球目標,也發揮了一定的影響力與重要性。

「人間佛教」正如大師所說:「人間佛教不但能解決人生的苦難,能解除人們心靈的桎梏枷鎖,人間佛教更是普世的佛教,是擁抱一切眾生、是圓滿生命的佛教,人間佛教必然是未來世界的一道光明。」這也正是大師所以奉獻畢生歲月,無我無私致力於弘揚人間佛教的原因所在。而我也於此祈願,生生世世都能跟隨大師,繼續「為佛光跑天下」。

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