文／妙凡

人生在世，有人喜歡你，有人不喜歡你；有人自然對你產生好感，也有人看到你就討厭，這諸多反應，一直發生在你我之間，在佛法裏叫做「因緣」，這些都是累世積來的結果。

面對善緣或順從己心的，我們欣然接受，覺得本來如此。但是，如果遇到被批評、毀謗，不順己心的因緣時，我們會生氣、難過，甚至恐懼、害怕，這些不實的謠言會不會滿天飛？別人會用什麼眼光來看我？在又憂又懼的混亂裏，造成身心極大的壓力，也會讓我們做出一些錯誤的判斷和決定。

世出世間不出「因緣」二字，世間所有現象都是過去種如是因，現在得如是果的表現，沒有絕對的好壞對錯。就像玫瑰的種子，開出玫瑰花；鳳凰樹的種子，開出鳳凰花，你要說玫瑰好，還是鳳凰花好呢？玫瑰雖然漂亮，不小心會被它的剌扎到；鳳凰花火紅的開，讓人驚豔一夏，掃落葉、花瓣的時候，也是很吃力的。

能正面思考，世間所有千差萬別，都是萬德莊嚴；凡事執著負面，人間萬事都是荊棘葛藤。

人和人之間，就是因緣。和你有好因緣的，不管別人怎麼說，就是歡喜你，就像有些女孩，即便另一半坐牢，她還是堅持非君不嫁。沒有好因緣的，看一眼就覺得不對勁，如果再加上別人加油添醋，一定會暴發災難。但是，不管什麼因緣果報的展現，都是來自過去的播種，隨著因緣的變化，自然緣起緣滅，是非、對錯遲早都會過去，如花開必然花落。每個當下，誠意正心，保持對生命應有的關心、禮貌，路遙知馬力，日久見人心，靜觀其變，一切都會否極泰來。

星雲大師常常勉勵徒眾，要有思想，我請教家師：「佛門教育要我們接受，您又常常鼓勵我們要有思想，這不是互相衝突嗎？」大師說：「不衝突，有思想的人會接受，會接受的人有思想。」平常心「接受」因緣的發生，不慌張、不擔心、不害怕，讓心靜下來「三思」而後行，如《金剛經》云：「應無所住而生其心」，不被眼前所見所聞迷惑動搖，以慈悲智慧的真心，不變應萬變，在一次又一次的人事洗鍊裡昇華、解脫、自在，一直到找到我們自己的本來面目。