文／陳名能

命運使我再次到美國，第二次的居留，我選擇了西岸，不僅因為氣候好，也因為離台灣近，而且八○年代的洛杉磯，華人社會已經大不一樣，可熱鬧了。

台灣的經濟起飛，香港有九七大限，使大量台港移民湧向北美，洛杉磯是他們的第一站，也成了很多人的終站，在早期移民原來的唐人街之外，形成了所謂「新僑」聚集的「小台北」。

在這裡新移民有各種行業，如醫療、銀行、保險、零售、餐飲等應有盡有，形成一個完整自主的聚落，就像以前的唐人街住民，可以足不出那個小範圍，不用講一句英文，就能生存下去。

此時華人移民在美國，因人數夠多，人口素資較好，多半受過高等教育，雖然沒有真正融入美國的主流社會，卻自成一個次文化的「華人社會」。各種社團如同學會、同鄉會、同業會或同好會，不可勝數，華人的社交活動可以使人忙碌不堪，芝加哥時那種孤寂感沒有了。

洛杉磯本就是一個種族的熔爐，加上華人的經濟力量提高，在我們一般能接觸到的白人或其他有色人種的場合上，種族歧視的現象幾乎感覺不出來了。

這時候，我除了執業建築設計本行，還涉足房產開發的投資，工作十分繁重，但也得到小小的經濟回報。

我並不是特殊例子，在短短幾年中，我觀察到身邊的每一個中國朋友，不論是從事那一種行業，都能很快累積財富，提升社會階層。同時，就如「虎媽」蔡美兒一再強調，中國文化對教育的重視，我們朋友中子女進入長春藤盟校的情形比比皆是。

以上種種「洛杉磯現象」，其實也不特別，逐漸發生在全球各個角落，如近來台商在中國大陸的發展、改革開放後「溫州幫」到全世界的攻城略地，都使我們想到以前的「徽幫」和「山西幫」等盛況。

我想以後或許會以「台灣幫」來記述這段以台灣人發起，並以台灣人為中心的移民狂潮的歷史吧！也難怪蔡美兒和劉柏川都提到，西方人對黃種人的恐懼再度興起，而中國大陸的崛起，更是加重了這個論調的疑慮。

九○年代初期，由於一些主觀和客觀的原因，我又回到台灣，結束了十多年的第二次移民生活。

近年來，我的一些移民美國多年的老友，現在到了退休的時候，都選擇台灣為終老之地，我是不是比他們有「先見之明」呢？

（5～3）