今年是二戰結束七十周年，日本皇太子德仁日昨稱須「謙虛」回顧歷史，「正確」傳給下一代；並表示和平憲法是戰後復興的基石。德仁罕見發表觀點，被解讀為告誡安倍，莫意圖淡化侵略、慰安婦罪行，修憲走回軍國主義。

安倍參拜靖國神社，修改教科書，甚至要求美國也修改慰安婦內容。美國的出版社拒絕，強調學者一致同意慰安婦是史實。安倍的歷史觀激怒中韓，朝鮮日報已呼籲美國不該對此模棱兩可。

日本歷史上的幕府將軍，挾皇室以令諸侯。如今安倍「鬼影幢幢」，下月將向國會提交《防衛省設置法》修正案，廢除文官統治體制，軍方成為政治核心。發動二戰的軍方獨斷專行，凌駕於國家之上，戰後日本深切反省，推出文官統制制度，防止武官介入政治。

安倍修法將確立武官優勢，推動鬆綁集體自衛權，將修改和平憲法第九條，在在令人不安。德仁擔心重蹈戰爭的可怕，但安倍會否如同二戰時的軍方，無視皇室警告？此外，美國企圖聯日制中，很可能再陷歷史的黑暗面。

中國為重申二戰後的戰後秩序觀，二十三日在聯合國舉行公開辯論；大陸學者認為，此舉是要重申「聯合國憲章」宗旨。日本媒體則認為，中方是希望藉此進一步牽制日本。回顧歷史，日本是侵略國，中國是受害國；日本走回頭路，該憂慮的是中國；即使牽制日本，該反省的也是日本。

東海大學日本專家陳永峰指出，戰爭這種國家意志的實踐，在日本卻一直搞不清楚由誰或由哪個組織發動。而且，事後大部分人都自稱反對。曾擔任日本文化廳長官的心理學家河合隼雄強調，這是日本權力的「中空構造」。

日本作家山本七平解釋，「空氣」是沒經典無教義的「日本教」的基本教義，日本人時時刻刻專注於閱讀「空間的氣氛」，使日本極具效率，不需上級監督與指揮，下級組織也能「自行運轉」完成任務，上級只能追認，卻無從制止。

日本去年九月公開《昭和天皇實錄》，昭和強調「二戰開戰，非我之意；為了沒能阻止，戰後都持續苦惱」即是一例。有人戲稱二戰是「空氣」發動的，不是日本人，無論天皇或軍方。

去年十一月，日本作家村上春樹譴責日本逃避二戰侵略責任，「戰後檢討，結論是沒人做錯，日本人因此自認是戰爭受害者，甚至不是發起者。」他說，中國和韓國仍對日本抱有怨恨情緒，這很自然。

日本的「恥感文化」依靠外部的強制來行善，西方的「罪感文化」是建立道德的絕對標準，賴以發展良心；一旦犯錯，即使別人沒察覺，也會自責。在恥感文化社會，只有被發現犯錯時才有羞恥感，缺乏自省力。這是德國肯面對、懺悔納粹罪行，而日本一再否認的關鍵。

美國人類學家班迺克特用「恥感」來定義日本文化類型，以別於西方的「罪感文化」和中國的「忠恕之道」；把日本文化的「倒退本質」揭露無遺。

村上春樹也認為，日本從未認真反省福島核災，而歸咎於自然天災。「這讓我最為擔心」。恥感變成推卸責任的無形盾牌，相對於笛卡兒的「我思故我在」，日本是「我恥故我無罪」。