文／慧開法師（佛光山寺副住持、南華大學使命副校長）

案例三：98歲老阿嬤的生命圓滿謝幕（續）

我在老阿嬤耳朵旁邊提醒與強調，要一心念佛，不要害怕，而且一定要保留精神和體力與阿彌陀佛、觀世音菩薩相應，如果看到阿彌陀佛、觀世音菩薩拿著蓮華台來接您，千萬不要遲疑或猶豫，要一鼓作氣登上蓮華座，跟著佛、菩薩前往佛國淨土。

我覺得只跟老阿嬤本人開導及鼓勵還不夠，如果家人還沒有心理準備，還未達成共識，親情的牽絆還沒有放下，阿嬤就會心有罣礙，對於順利往生會形成干擾與阻力。所以我就跟簡靜惠老師提議說，既然家人都來到了醫院，我最好能跟全家人講一講最後陪伴的重點與關鍵事項，簡老師欣然同意，就請所有家人到病房一旁圍坐。

家屬到齊坐定後，我先跟家屬說明開爸爸在三個月前安詳往生，所以家屬們現在的心情我是感同身受；接著介紹我為爸爸寫的追思文〈開爸爸的人生最後一哩路〉以及二本口袋書，詳細內容請他們帶回去慢慢閱讀。

我特別跟家屬強調，家人一定要先有共識，先放下對阿嬤肉體生命的執著與罣礙，然後從旁鼓勵阿嬤放下萬緣，一心一意發願求生佛國淨土，而且要提醒她務必保留精神和體力與佛相應，這是最為關鍵的功課。

接著跟家屬分享我們兄弟最後陪伴開媽媽、開爸爸的親身經驗和一些關鍵的具體實務，開媽媽、開爸爸在往生前都是預知時至，所以在最後那段時間，我們兄弟輪流排班，全程陪伴，引用一句簡靜惠老師在佛光山全民閱讀主題論上講的重要概念，這是一種家人分工合作的「Team Work」。

我們兄弟陪伴爸、媽的要領是，如果他們累了，就讓他們休息不打擾，如果醒來有精神，就先跟他們話家常，一方面讓他們開心，一方面讓他們放心，然後幫他們誦經、念佛、回向。他們最後走的時候，都是在意識清醒的情況下，呼吸了最後一口氣走的。因此我一再強調，親人能夠真正善終與順利往生，不是在昏迷的情況下，更不是插了管最後衰竭而死，最後一定要有精神和體力與佛、菩薩相應，所以最後這段時間親情陪伴與正念引導至為重要。

我認為老阿嬤很有福氣，雖然有插鼻胃管，但是沒有做氣切或插氣管，精神和體力看起來都很不錯，這是能夠善終與順利往生的必備條件，一定要好好把握這個時機，千萬不要誤判情況而錯過時機。

我運用電腦關機的道理做比喻，讓家屬了解，為什麼善終與順利往生需要精神和體力。肉體生命的自然結束，就像是電腦作業系統關機一樣，會先從一些小程式及附屬程式開始逐一關閉，最後才關閉主程式。同理，理想的善終——自然死亡，會先從身體的一些生理系統開始逐一關閉，最先是消化系統、泌尿系統等等，然後是神經系統，最後是大腦關閉。如此在不遭受任何醫療措施干預及干擾的情況下，將養分與精力集中保留到大腦，臨終者才有機會保持意識清楚，而且「正念現前」，輕鬆愉快地「往生」。

此外，電腦要能夠正常順利地關機，必須要有足夠的電力（Power）支援才行，萬一關機程式還沒跑完就沒電了，會發生什麼情況？當機！

同樣的道理，任何人要想善終，甚至於更進一步要如願往生，沒有精神和體力作為動能（Power）是絕對不行的！

萬一遭受醫療的不當干預，一直消耗到「多重器官衰竭」而死，那就好像是電腦的關機程式還沒跑完就沒電了，結果造成生命當機！往生無望，只好六道輪迴了！所以千萬不能讓這種不幸的狀況發生在阿嬤身上！

我再跟簡老師家人強調，全家人能否形成共識非常重要！家人一定先放下親情的牽絆，祈求佛、菩薩前來接引，而且要明白地跟阿嬤說，鼓勵開導她放下世俗的種種牽掛，一心祈求佛來接引，未來我們一定會在佛國淨土相會，這樣老人家才會放心地走，而不致拖延。

（待續）