文／星雲大師

明人能護戒，

能得三種樂；

名譽及利養，

死得生天上。

──《四分律》

這首偈語提到守護戒律的三種好處，為什麼佛教經常強調持戒呢？其實，一個人想要怎麼樣收成，就必須先怎麼樣栽種。比方說，想發財，就必須先布施；想長壽，就必須要護生；希望家庭和睦，就不能邪淫；希望有好名譽讓人讚歎，就不能妄語；希望身體健康、智慧清明，就不要飲酒、吸食毒品。所謂「如是因，招感如是果」，種什麼因，就得什麼果，你不守戒，造了惡因，自然得惡果；造了持戒的善因，自然就得善果。因此，遵守戒律很重要。

「明人能護戒，能得三種樂」，假如有一個明智的人，懂得守戒、護戒，發揚守法的精神，他會獲得到三種快樂。

第一、名譽好：為什麼大家會特別稱揚讚歎某人名聲好，那是因為他守法、守戒、不貪污、不走後門、不賄賂，不做違反法律的事情，當然就會有好名譽。

第二、得利養：一個人想發財，想過不錯的生活，必須先守戒。比方說，做人不貪心，肯與人布施、結緣，將來自然會得到好的果報。或者，經常幫助別人，讓對方可以安然生活，給人方便，他人也會給予回報，甚至因此而得到利養。

第三、能生天：一個持戒不違犯的人，今生不但會得到名譽、利養，甚至死後也可以生到天上。可能有些人會認為：「未來的事情，有誰知道呢？死了以後，哪知道會怎麼樣呢？」事實上，因果怎麼會看不見，監獄裡的受刑人，不正是因為犯了戒，所以才鋃鐺入獄，這個牢獄之災，不就是馬上看得到的因果報應嗎？何況人早晚會死，並不是什麼遙不可及的事，所謂「今年還要預備明年的種子」，難道對於死亡，能不先預做準備嗎？死了之後，會到哪裡去？如果想生天，就必須要守戒、護戒。

「名譽及利養，死得生天上」，這首偈語明白告訴我們，聰明人就要懂得受戒、護戒，除了現世有名譽、利養外，來生還可以得到生天的果報。既然守戒的利益如此之大，何樂而不為呢！