文／星雲大師

眾生之所作，

善惡經百劫，

因業不可壞，

果報終自得。

──《眾許摩訶帝經》

這首四句偈說明，因果業報歷歷不爽。「眾生之所作」，每個人所想、所說、所做、所為，最後必定會產生結果。

千萬不要以為，一句話說了就過去了，一件事做了就過去了，要知道業因一旦種下，有朝一日，因緣成熟，必定開花結果，隨業受報。

什麼叫做「業」？身所做的行為，口所說的語言，心所想的念頭，都稱之為「業」，身、口、意所造作的行為，就是身業、口業、意業，合稱「三業」。

人的生命能從過去延續到今生，從今生延續到來世，主要就是因為有「業」的存在。

我們的色身會衰敗，但是所造下的業，卻不會消失。就像茶杯打壞了，要復原不可能，可是流到桌面的茶水，如果用抹布把水吸起來，它還是存在，一滴也不少。業，就好像茶杯裡的水，是不會減少的。

業的種類，有：善業、惡業、無記業。所謂的善業，凡是行為合乎人間的道德、利益，都稱做「善業」。損人利己或損人不利己的行為，稱做「惡業」。

「無記業」是不能分辨善惡，如無意識的動作等。這些善惡業，不管經過多久，必定會有果報。

在歐洲曾發現一個二千多年前的棺木，棺木裡存有植物的種子，將種子拿來栽種，竟然可以發芽、開花。「善惡經百劫，因業不可壞」，業就像這顆種子，不管經過了幾百年、幾千年，甚至幾萬年，只要遇到因緣，還是會開花結果的。所以，不要懷疑自己做了好事，怎麼會沒有好的果報？更不要心存僥倖，以為做了壞事，可以不負因果的責任。

「果報終自得」，身口意三業造作的因，只要遇到緣，就像種子遇到泥土、陽光、空氣、水分一樣，總會成長結果，這時果報就得自作自受。

因此，我們對於自己的言行與起心動念，應該慎思而行，所謂「善有善報，惡有惡報，不愁不報，時辰未到」，怎能不戒慎警惕！