文／鄧榮坤

我們又來到了魚藤坪溪南岸的樹林，於此望去，隱約看見了斷橋遺跡。遺跡已經過整理，有一條步道及跨橋可以通往南岸，讓許多到此一遊的人可以邊走邊聊著天，甚至一邊吃著從斷橋旁林立的攤販處購得的零食。

令人疑問的是，除了吃喝之外，我們還能提供哪些人文風俗讓路過這裡的遊客們帶回家，或暫時存放在記憶的匣子裡？

震毀的斷橋成為了古蹟。

古蹟，多麼沉重的地標？當假日的人群如潮流從四方湧入時，攤販也陸續來了。斷橋逐漸成為觀光景點後，交通壅塞的現象讓遊客學會了發牢騷。斷橋旁簡陋的停車場，收取五十元的停車費，讓你想停多久就停多久；但假日時卻經常出現一位難求的遺憾，想臨時停車，拍張照片就走人的願望都無法實現，無奈之餘，難怪有許多人違規停車了。

於是，把車子停在道路紅線上的遊客開始忐忑不已，深怕一個轉身而有一張罰單被夾在擋風玻璃與雨刷之間。

人雖然多了，道路也因為車輛的湧入而顯得狹隘。然而，匆匆而過的遊客除了吃一盤「黑色臭豆腐」，與來一碗溫溫的貢丸湯之外，你也可以在這裡嘗到山豬肉，吃到冰淇淋與喝一杯沁心的飲料，這些零食在平地可隨處吃到，不算是這裡的特產，三義除了木雕之外，難道無法像大溪的豆干、三峽金牛角、淡水阿婆鐵蛋、台中太陽餅，擁有獨特的風格小吃？

木雕街僅剩疏落人群。

因為木材透過機械化的雕琢而難以顯現師傅精湛的手藝時，人群也逐漸離開了。當道路兩旁木雕店擺售的木雕品造型十分相似，而差別只在於些許價錢時，我們很難自許多興沖沖的遊客臉上讀到驚喜。

被大量製造的木器以批發價格淪落於木雕街，值得被收藏的價值也因此而滑落，乏人問津之餘，蒙上薄薄的一層灰。於是，在三義的街道與山區逗留，我們看到的是遊客臉上的失落與倦容，似乎看不到更深更廣的人文關懷！

談起人文關懷，三義人臉上的表情深沉了許多。

苗栗是山城，鐵路舊山線則是山城裡歷史古老的記憶，從這裡的生活習俗中，可以看到舊時代的風華，也可以看到先人們蓽路藍縷的故事與令人嘆息的人文式微。

當油桐花一簇一簇於風中盛開，三義木雕節歡呼聲中熱絡登場，或大興善寺的鐘聲於晨霧中響起時，你正在趕往三義的路上，還是已經開始在三義逗留了？走進了風景秀麗的舊山線，走過了已經很少看見雕刻鑿痕的木雕街，或走進阿彌陀佛的梵語世界，你願意花更長的時間慢慢融入三義曾經擁有的歷史場景，或只是路過上個廁所，或吃個便當就急著要離開？

熬過了無風酷熱夏季，涼颼颼的秋天來臨了。關刀山上的五節芒綿綿密密開花了，而斷橋與勝興站之間曾經擁有的繁華在哪裡漂泊？

想問。無言。