【本報南投訊】「這個原住民部落不見教堂，信仰中心是一座道廟。」台灣原住民多數信奉基督、天主教，唯獨南投縣水里鄉大平林邵族聚落，全庄篤信道教，可說絕無僅有。

邵族大平林聚落信仰中心龍德堂，供奉的太子元帥，於光緒年間雕刻。埔里鎮文史工作者鄧相揚說，該部落從日月潭搬到頭社，後因逃避瘟疫移居大平林，與漢人接觸時間比西洋傳教士還早，早與信仰佛道漢人接觸，加上沒有「先生媽」跟隨，因緣聚會信道教，龍德堂成為第一座台灣原住民膜拜的道教神像，也是唯一信仰道教的原住民聚落。

何以會信奉道教並供奉太子元帥金尊？大平林出身的日月潭區漁會前總幹事白潔整理文史時發現，這尊神像始於清光緒十三年（一八八七年）彰化南瑤宮天上聖母出巡到大平林時，認為該地靈氣重，賜給該庄一面黑令旗。

經過多年，緊鄰的魚池鄉頭社村英文堂說，「鎮守大平林三太子要求雕塑金身。」邵族人到南瑤宮了解發現太子元帥是媽祖護衛大將，並在大平林後山挖出酷似太子元帥金身形態樹根，就委託當時頭社雕刻師陳班修飾而成。白潔說，因太子元帥屢現神蹟，很快地成為當地邵人信奉祖靈之外的第二個信仰。

日據時代要毀掉漢人信仰，太子元帥神尊經族人私藏膜拜，逃過日本皇民化毀神行動，光復後由族人白金福捐地，募義工以竹材建廟。八七水災廟毀，神像暫奉民宅，一直到民國七十三年再由白阿祥獻地，村民捐助建廟就是如今的龍德堂，成為聚落公廳。

鄧相揚說，南部平埔族或較邵族早已接觸佛道，只不過要找到如大平林地區邵族聚落般「百分之百」信奉道教，在國內恐怕絕無僅有。