南韓將「首爾和平獎」授予德國總理梅克爾，理由是她透過歷史反省，讓國際社會認識人類的尊嚴與人權問題；並由此宣傳戰爭的弊端和和平的重要。德國一貫悔悟發動歐戰、屠殺猶太人，梅克爾是首位戰後出生的德國總理，多次重申反省和道歉，緩和了受害國與加害國之間的矛盾。

相對於德國，日本備受批評。除極少數例外，日本教科書多次企圖美化戰爭，如侵略中國是「進出」中國，其他矯詞之辯不勝枚舉。九月九日，日本公開編撰二十四年的《昭和天皇實錄》，其中昭和稱「二戰開戰，非我之意」，「為了沒能阻止開戰，戰後都持續苦惱。」

東海大學日本專家陳永峰發表〈二戰是『空氣』發動的？〉一文，稱昭和雖反對戰爭，但那一場戰爭確實打了，也打完了。明治天皇也一樣，反對甲午戰爭和日俄戰爭，但兩場戰爭都打了，而且打贏了。

天皇的不作為，主因之一是無實權。但陳永峰談「空氣理論」，引述日本作家山本七平的說法，稱「空氣」是「日本教」的基本教義。法國思想家布希亞也說，日本用一種我們難以理解的弔詭，將封建權力改變成「去除」和「失重狀態」的權力。

因此，下級組織能「自行運轉」完成任務。軍中在「不那樣做不行」或「所有的人都會那樣做」的「空氣」驅策下，事情「自動地」做了。戰爭是「自動」發生的，所以沒有人須負責。此即權力的「中空構造」，二戰是「空氣」發動的。

日本文部省四月宣布，時隔五十二年重新找到明治天皇的「教育敕語」原本，應藉此加深安倍推動的「道德教育」。接著，安倍「訓示」防衛大學畢業生，應銘記日俄戰爭功臣乃木希典大將的教誨。乃木被奉為「軍神」，是日本軍國主義的標誌人物。

「教育敕語」是一八九○年灌輸「皇國思想」的教育方針，戰後被清出課堂。近年，日本修改教科書，又擴張軍備，參拜靖國神社，對慰安婦無善意回應，加上島嶼爭議，中日韓三國關係緊張；大陸國家主席習近平七月訪問南韓，受到高規格接待。

德日兩國戰後出生的領導人，思考言行南轅北轍，從戰後兩國迥異的「懺悔」來看，不令人意外。南韓把「首爾和平獎」頒給梅克爾，寓意甚深，是對日本、安倍「歷史遺忘」的最高譴責。

泰國軍政府最近公布新版高中歷史教科書，完全不提兩位前總理塔信兄妹。控制教科書、刪改部分歷史，是許多國家慣用伎倆。泰國一如日本的「教育復辟」，是選擇性健忘。而泰國學者說，雖然許多人不喜歡塔信，歷史就是事實，年輕一代必須知道我們犯過什麼錯，學到些什麼。

九月十八日蘇格蘭獨立公投，選在今年舉行，是因七百年前蘇格蘭打敗英格蘭，確保獨立。同一天，瀋陽市鳴響防空警報，紀念日本侵華的九一八事變。

聯合國的「世界記憶遺產名錄」已有全球一百多國，兩百九十九份文獻入選，包括受害記憶與加害記憶。歷史的記憶與遺忘，已不是哪一國所可操弄扭曲。九一八事變、九一八公投以及九一一恐怖攻擊，都是世界的共同記憶；唯有讓年輕人知道父祖輩犯過什麼錯，記取歷史教訓，才能確保戰爭不再發生。