文／朱嘉雯

曹雪芹所著《紅樓夢》最可惜的是八十回後的原稿，如今已迷失無存。然而脂硯齋的批語裡卻留下了部分的訊息告訴我們，結局的情節裡，至少有賈寶玉、劉姥姥、巧姐兒，以及早先在書裡出現過的丫環茜雪，還有原本服侍寶玉，後來被王熙鳳所重用的小紅等人，都在一處很特殊的地方活動。這個地方叫做「獄神廟」。

我們看畸笏叟在丁亥年夏天有兩條很重要的批語寫道：「襲人正文標目曰『花襲人有始有終』，余只見有一次謄清稿時，與『獄神廟慰寶玉』等五、六稿，被借閱者迷失。嘆嘆」、「茜雪至獄神廟方呈正文。」原來當初被攆走的茜雪，等到八十回後才又正式登場。那麼到底賈寶玉等人為什麼會出現在獄神廟？而獄神廟又是什麼樣的地方呢？

《水滸傳》第四十回，神行太保戴宗為了搭救宋江，偽造文件被查獲，結果連同宋江即將被斬首。小說裡曾出現兩人被引到獄神面前「飲永別酒，吃長休飯」。

此外，京劇《蘇三起解》演出女主角將被押解啟程之前，也到獄神廟祭祀。可知古代死刑與流刑犯人在執刑之前，都會被帶到獄神廟裡祭拜。

可見這樣一個地方，是提供重刑犯人臨刑前尋求內心平靜與安慰的地方；它同時也可能起著保佑獄卒的作用。

然而賈寶玉等人又為何出現在此處？在清初幾起重大的文字獄案例中，曾經有文獻紀載，因牽連太廣，朝廷追捕人犯甚眾，除了主犯被押入刑部大牢之外，一干從犯都在羈候所裡被拘留。倘若連羈候所也容納不下，那麼有些婦女和小孩就可能被臨時羈押在獄神廟裡。

於是我們可以慢慢推衍出《紅樓夢》八十回後，賈府落敗被抄家，其主要原因應該不是起於王熙鳳或賈寶玉。因為如果他們二人是敗家的主犯，便不可能僅僅被羈押在獄神廟裡了。同時，我們也可以從賈寶玉、王熙鳳等人被押在獄神廟裡，推斷賈府所犯之事並不是十分重大。

大抵而言，賈府的情況仍可類比於曹雪芹的家族。曹家當時主要犯事的人是曹頫，因為押送龍衣的過程中騷擾了驛站，又遇上雍正整頓吏治；更大的緣由是長期以來虧空公款，於是在《紅樓夢》以「三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸」為賈府敗亡的背景，亦即元春猝死，賈家人又在靠山倒了以後，處事不慎，得罪當道，因而引發禍事。因此有賈寶玉等人被拘押在獄神廟裡的一段故事了。