生人要結死人緣，

活者須參亡者禪；

莫把泥團穿一串，

黑糊塗地入黃泉。

──宋．日觀

這一首偈語說明了，人除了要結生人的緣分外，也要結死人的緣。

結緣，在佛教裡是非常美的一件事情。三十多年前，我曾在一個佛教的教育機構教書，一些信徒都待我很好，有時會送我一些東西，甚至煮麵給我吃。

有一個沙彌就很天真地問我說：「老師，大家都對你那麼好，為什麼不對我那麼好呢？」因為他正在掃地，我就對他說：「你好好的掃地，我曾經掃過十幾年的地，你能掃地掃十幾年，就會有人對你好了。」

所以，結緣很重要。我不但結活人的緣，也結死人的緣分，有人過世了，我也到殯儀館太平間幫亡者誦經、超度，或亡者有未了的事情，幫他處理。

總之，對於生者、亡者，都能夠結緣的話，我們的福德因緣也就會不斷地增加。

我們生活在世間，想要參禪要修行，可以參什麼禪呢？參亡者禪。比方說，參無常觀，想到世間的一切都是無常的，眼看著他人死了，等於是自己的一面鏡子，想到光陰苦短，人生有限，所以凡事都要靠自己勤修行，學道要趁早，不要虛度光陰。

有的人在健康的時候，不會想到自己會有病，在年輕的時候，也不會預想到老年的到來，明白說，世間上沒有不死的人，死了以後，我們要到哪裡去呢？所謂「平時不燒香，臨時抱佛腳」，我們不能糊里糊塗入黃泉，這糊里糊塗一走，到那個時候，即使想要再做一些好事、功德，都已經來不及了。