執筆人：洪蘭 中央大學認知神經科學研究所所長

日本有位老太太，因為農村人口外移，全村只剩三十七個人，她進出都看不到人，覺得很孤單，便縫製了真人大小的布偶散放在村中：有在教室上課的學生、認真上課的老師，背後的黑板上還寫滿了字；田間工作的農婦，手上還拿著鋤頭；還有躺在長椅上小憩的工人，頭上戴著安全帽。因為做得唯妙唯肖，引起了媒體的注意。每個人都稱讚她巧手有創意，我看了卻感到很悲哀。

老年在我們中國人的心目中，應該是含飴弄孫的時候，兒孫滿堂是《禮運大同篇》中描繪的「老有所終」的願景。想不到現在物質的享受進步了，住有洋房、出有汽車，心靈卻空虛起來，變成李白詩中說的「舉杯邀明月，對影成三人」，每次看到報上，獨居老人過世，都變成乾屍了，才被發覺，心中都很難過。人辛苦一生是為了什麼呢？《洪範》說「壽、富、康寧、攸好德和終考命」是五福，它把終考命放在最後，表示能在家中，壽終正寢是最大的福氣，現在竟然不可得了。

其實科技這麼發達，很多室內的工作只要有網路，傳真機和電腦，在家就可以上班，為什麼不能透過科技使一些年輕人回鄉去工作？以色列這個國家，沒有雨不缺水，沒有石油不缺電，沒有土地不缺糧食，他們靠的就是科技，我們比他們先天的條件好太多了，為何不能利用科技使農村復甦呢？

台灣有個綠能公司，專門生產香檳茸，他們把貨櫃改裝的生產屋吊到願意種植的農家（這樣不想種時，吊車吊走，一切恢復原狀，沒有任何浪費和損失），裡面冷氣、無菌設備一應俱全，農民只管種，不須管行銷。農民一天只要花四個小時去照顧香檳茸就夠了，其他時間可以去做自己想做的事，如藝術創作、寫作等。公司保證每個貨櫃有二萬元的收入，二萬元在農村很可以生活，因為吃家裡、住家裡，沒有什麼其他額外的開銷。

有個朋友就這樣回鄉去種菇了。他說他在台北是宅在公寓裡畫設計圖，現在還是宅在家裡畫設計圖，工作上並沒什麼差別，但是生活可就滿意多了。他母親天天笑咪咪，一早就上市場買菜，精心作菜給他吃，連帶他家的狗也胖起來了。的確，生命要有目標，人活得才有精神。

農村再造，使年輕人返鄉，現在已經愈來愈不是問題了。台灣有著世界上最好的物流系統，沒有哪一個國家像台灣運送東西這麼方便：下午寄，隔天就到，而且還掛保證「一定到」。有個退休的老教授每天在家寫書，他不用電腦、也不會打字，跟外界的溝通完全靠快遞：每周一下午，快遞來他家取稿，每周三上午，他的助理把打完的稿及所需的資料，由快遞送到他家。他說他算了一下，請快遞比坐計程車便宜，還不必浪費時間在路上。所以在科技時代，只要肯動腦，幾乎沒有不可解決的事。

香檳茸只是一個例子，相信有更多的產業是事業與家庭雙贏的。大家來腦力激盪，使台灣的老人能安享天年。