文／楊鈺崑

每到長假許多外出遊子返家之際，媒體總會出現交通工具一票難求的報導，但大家可能沒想到，在一百多年前，有一位就讀醫學院的年輕人棄火車不坐，反而偕同學由台北花了五天時間，徒步返回彰化家中，並將途中所見所聞，寫成二十二首漢詩。

他，就是有「台灣新文學之父」稱號的賴和。有趣的是，百年之後，六個彰化的高中生，也循著賴和的腳步進行了一次旅程，並由導演林靖傑拍成紀錄片《跟著賴和去壯遊》。

《跟著賴和去壯遊》其實也是客家電視台為民國百年所製作的特別節目，但不同於其他著重於回顧歷史或歌功頌德的應景之作，這部作品試圖呈現相隔百年同樣年紀的兩個世代如何觀看台灣，也呈現百年來台灣社會的變與不變。

影片從賴和收入高中國文課本的作品〈一桿秤仔〉談起，帶出現下高中生對賴和的認識，及對這場壯遊的想像。其中不乏令人發噱的片段，像是同學在討論行程時，內容竟是沿途各地有哪些知名小吃，大有把這趟旅程變成美食之旅的態勢。

但隨著更多的討論交鋒，隨著行程前進，年輕人漸漸有了不一樣的視野。他們到龍山寺試著與遊民交談；到三鶯部落與住民互動；到大埔、灣寶拜訪反徵收的抗爭農民，甚至途中偶遇的豬肉攤老闆娘、牧羊人、關東煮小攤，都給他們不同於課堂上的深刻體驗，餵養著來自這塊土地最生猛的養分。

然而，旅程中還是難免有衝突發生的時候：在獅頭山上的小徑，建軒感嘆時代的腳步太快竟不禁哽咽，是個人與大環境的衝突；在通霄，禹潔為眾人執意進入封閉的海水浴場憤而摔車，是不同價值觀的衝突……

慶幸的是，每一次的衝突，其實都是新的刺激，都讓這些壯遊的孩子更加成熟，也讓我們看見了這一代年輕人的潛力。只是這些轉變，在整體社會結構的桎梏下究竟能持續多久？能有多大影響？顯然導演是存疑的。

正如影片最後，我們看到孩子再度回到為了升學奔波於學校、補習班、家裡的現實生活，壯遊之旅伴隨著子平腳下單車的輪轉，化成一幕幕記憶中的定格畫面……

長達十集的《跟著賴和去壯遊》，並不是訪古、懷舊之旅，相反地，是試圖尋問台灣未來的可能。期待客家電視台能再次安排播出，以饗觀眾。