文／永光

《楞嚴經》中有個傻子煮飯的故事，大意是說，有個傻子肚子餓了，於是煮了鍋飯，想不到煮一天不熟，煮兩天不熟，煮了三大阿僧祇劫，飯還是沒熟。他掀開鍋蓋，才發現原來放的不是米而是沙子。由此警醒，修行的心地要「明」，一旦拿錯材料，終不能成就。

明，相對於無明來說，指的是破除愚痴闇昧，而達悟真理之智慧。而這一念能明的心，除了自我反省檢討改進，更需要有明師，也就是善知識的指引。所以明朝憨山大師說：「修行容易遇師難，不遇明師總是閒。」

暑期，喜見來自各地的青年才俊：來自歐美的青年，齊聚佛光山禪修；發心服務的青年義工接受培訓；佛光、南華等學生，協助佛光盃籃球賽；學校老師參與「教師快樂學」；更有參與短期出家修道會，體會出家生活的青年戒子；上千位來自世界各地的佛光青年，參與國際青年會議；而歡喜禪修的，也有上千名來自五大洲的青年，加入「國際生命禪學營」。

有趣的是，歐美青年遇見大師，驚呼「wonderful soul」，超越語言，感受大師美好的精神能量；青年義工體證自利利他，成為歡喜菩薩。短期出家的修道者，提問修行的方法？大師妙語如珠，提示戒子們：「擁有」不如「享有」妙趣高！出家人富有天下，大地任我遨遊，山河任我觀看。無窮無盡何等寬闊！

古德說「人身難得，佛法難聞，中國難生，明師難遇」，在佛光山，得以值遇人間佛教的善法，得以覓得星雲大師為明師，真是「為求真理登淨域，為學佛法入寶山」，若能以此因緣，覓得真如明珠，何嘗不是人生一大樂事。

清朝澄波禪師說：「木樨盈樹幻兼真，折贈家家拂俗塵；莫怪靈山留一笑，如來原是賣花人。」意思是說桂花開滿枝椏，而贈送至每個人的家裡，可供佛、美化環境，不覺令人抖落一身的俗塵。而今佛法是花，溫暖了一顆顆曾經茫然的心靈；明師是花，啟動了不同凡響的青年活力；眾緣成就是花，在一切現成，拈手可得的青春洋溢中，互相成就的光明智慧，耀然無礙。

佛學院的學生在大師的引領下，在青年的活動中，既是弘法接引也是個人修持。禪師笑稱如來佛是賣花人，而大師這尊如來佛，以其慈心悲願，布施給大眾的是信心、是歡喜、是希望、是方便，更是亙古恆常的法燈智慧！