文／星雲大師

無親可恃怙，

無處可隱藏，

天福尚有盡，

人命豈久長？

──《佛說尸迦羅越六方禮經》

我們生存在這個世間，究竟應該依靠什麼而活，是依靠我們的家庭、親人嗎？有家庭有親人，就能夠安頓我們的身心嗎？家與親人，又能給予我們多少的快樂與保障？能保證我們一生平安無慮嗎？

尤其長大之後，父母、親人及長輩會漸漸離我們而去，不可避免的會歷經愛別離之苦。或許有人說，我們可以依靠國家來生存，可是當國家有了兵災，又該如何自處？若說我們可以依靠朋友，一旦雙方有誤會，到頭來不就「無親可恃怙」？

所以，在這世間上，我們的身心可以說是無以安住的，沒有一個真正的依靠處，因此，很多人就皈依了三寶。既然在世間無有依靠，何不皈依佛法僧三寶，只要有佛法僧三寶在心裡，儘管天下人都離我們而去，可是心裡的佛法僧依然會陪伴我們長在。

「無處可隱藏」，雖說天覆蓋我，地普載我，可是在這茫茫的天地之間，我們終究會發現，竟找不到一處永恆安全、安穩的地方。

正如佛陀所說「國土危脆」，世間隨時可能會有災難，隨時可能會遭遇禍患不幸，哪裡有可以躲藏的安全之地呢？有的人就不斷搬家，搬了又不滿意；要不然就移民，移民了又覺得不好，再遷回來，始終找不到一個安身立命處。

「天福尚有盡，人命豈久長」，有的人想修福生天，可是「生天自有生天福，未必求仙便是仙」，生天之福，還得看個人的福報有多少。就如銀行裡的存款用完了，就沒得用了，天福享盡了，仍然會墮落，長壽的天人最終還是會「五衰相現」，更何況「人命豈久長」，人的生命才幾十寒暑，根本不及天人長久。

所以，如何在不長久中找到長久？在沒有依賴中找到依賴？還是以皈依佛、法、僧三寶最為穩當。當知世間的一切，都不是究竟的皈依處，有謂「皈依處處求，三寶最吉祥」。皈依三寶能讓我們的心靈有所依靠，猶如一艘苦海慈航，才能真正讓我們從憂悲苦惱中解脫，這才是真正的依靠啊！