山上的孩子缺什麼？沒實地造訪不知道。阿美族人林玉珠帶著物資和曾有陪伴部落孩子經驗的助理社工，回到座落於花蓮山巒中的部落型小學，除了將校方開出的需求補齊，還想觀察孩子缺的與他們所想的是否相同。
從台北出發，抵達花蓮市已是傍晚，隔天一早，又是三小時的車程駛進山林。林玉珠想起從前，小孩會主動向長輩打招呼，當長輩問：「你是哪一家的？」他們就說爸爸的名字，來人立刻知道是哪個家族的！那種濃濃的人情味，在台北並不多見，特別想念。
這一趟，她如願地看到孩子迎面走來，但是熱情地問候換來的是冷漠，甚至是沉默、不理睬，「山上孩子的爽朗呢！」林玉珠不願相信現實帶來的失落，儘管她深知，莫說村落相隔半山之遙，就連街頭巷尾、同村的，都不一定相熟，何況爸媽離鄉工作後，沒人教孩子怎麼與人互動？只是她心有不甘：「我好想重現那種情感。」
他們竟然缺襪子
抱著惴惴不安的心情，林玉珠等人走進校園，好在「物資」的魅力夠大，可以吸引孩子「垂涎」。不過，當小學二年級的男生接過她手中的文具，居然露出期盼的神情，說：「我可以用文具換襪子嗎？」其他孩子也被鮮豔圖案的襪子勾住雙眼，讓他們無法理解，襪子比文具組還好嗎？
學校主任聽了即解釋：「山上很缺襪子喔！平時沒人能帶他們去買，阿公阿嬤洗襪子時又常常弄丟，樣式湊不成一雙，孩子也成長的快，舊的都不夠用，所以你會看見他們老是穿破破的、臭臭的襪子。」
他們訝異襪子的不足，隨即想到，是否也沒有其他禦寒衣物？果然，老師當場掀開孩子的衣服說：「孩子都沒有衛生衣穿。」雖然孩子瘋運動，暫時不冷，可是老師仍擔憂，運動完、回家後怎麼耐寒？所以林玉珠的物資需求清單上再添了衛生衣、羽絨衣和外套三筆。
看到孩子滿口蛀牙，林玉珠笑問：「是不是糖吃太多啊？」沒想到這是另一個亟需解決的問題，主任說，當然不是糖太多，是牙膏和牙刷不夠。不是連這些都買不起，而是如果能多一些可替換的消耗品，或許能補強衛生方面的不足。清單很快又多了兩種。
三分之二長高了
當他們看著孩子用餐時，林玉珠想起曾經看過孩子的照片，當時訝異孩子都好瘦、好小，每半年她回鄉送物資時，孩子也都只長「一點點」，讓她想趁機驗收成果，想知道她不惜送三明治、豆漿，甚至高成本的鮮奶過來，在營養充足後，情形會不會改變？「有長高的舉手！」三分之二舉了，她滿意的說：太棒了！
解決了飲食、禦寒、文具、衛生，校方說，孩子還缺帶他們看醫生的人。原來生病時，帶他們看病、去診所和處理生理期問題的不是爸媽而是學校護導，但平時孩子發燒多不會跟家人講，也不去看醫生，直到隔天上學又活蹦亂跳，讓老師大嘆：好奇怪，怎麼睡一覺就好了！不過更多的是對孩子身體的擔憂。
林玉珠認為，「山上需要改變的地方很多。」比如，原民會和台灣世界展望會有補助到部落學校，但是校方依然會問「能不能再協助孩子一些些？」畢竟缺的不只是一兩樣東西。不過林玉珠也煩惱，如何讓孩子學會不等待贈與，靠自己去改變，「話說回來，我覺得對孩子最大、最有效、最直接的幫助，應是將山上婦女組織起來，想辦法讓她們除了工作，還能照顧到孩子的心理層面，孩子需要有人陪著他們一起讀書、說話、學東西。」
等救援不如自覺
目前部落缺少的營養補給品、生活物資及助學金，靠社福團體籌措，師資由寒暑假輔導孩子的大專生和熱心奉獻的教師彌補，或許改善部落整體環境，需要更有計畫地實行，可是「教育關懷仍是最重要的一環」。
林玉珠回到部落，觸目所及的種種現象，都很傷心，她說：「我強烈的覺得部落孩子需要自覺！我們的年代，父母在外，姐姐必須照顧弟妹，沒有外界資助，什麼都要靠自己；可是現在，父母依舊不在，孩子的生活可以靠阿公阿嬤，課業有學校輔助，物質有捐助者提供，但他們平時的活動卻是打電動。」她表示可惜，不懂為什麼有幸生活在山上卻不與大自然互動。
有的孩子想離開部落，因為企業在他們國三時會來招作業員，他們發現都市好有趣喔！不想讀書了，覺得上課很累、聽不懂、書都看不下去，有的參加社團，寧願出去比賽，見見世面，也不要回學校。當少部份的孩子放假回山，會影響其他孩子慢慢偏離教育軌道。
林玉珠還知道，山上的老人家常常反映「孩子不見了」，她自己就親身體會長輩的擔憂，因為她曾將名片留給山上的孩子，沒想到那麼快會接到他們的來電，說從花蓮隻身到台北，沒地方可去，「一聽到那些小女生，不曾向家人告知去向就離開部落，我嚇了一大跳；以一個媽媽的角度來看，這是很可怕的事，因為她們非常單純！」
平地人更像原民
很多人還停留在原住民很懂大自然、在山上生存適應力強的印象，但是林玉珠要說，現在對大自然認識比較多、了解環境生態的孩子反而是到平地讀書的，因為學校每年都辦「回鄉尋根」的活動，所以懂得大自然的好，不像山上孩子，父母不在就什麼都不知道。
剛從花蓮回來，最讓林玉珠振奮的大概是邂逅熱心奉獻的老師！她發現有老師自願從市區請調過去，不只預見了孩子未來的發展，想方設法彌補，還觀察到孩子一旦畢業，到國高中才藝與學業就雙雙退步，失去信心後就在外逗留、交壞朋友，所以老師時常要外出巡視，把應該上學卻在路上逗留的孩子拉回教室，為此小學校長甚至成立了假日才藝班，找部落耆老授課。
現任世界和平會理事長的林玉珠，父母均離世，搬離部落也十幾載，本該了無牽掛，卻一直有念頭想回鄉幫忙，她從「一些糖果」的贈與，到現在成為花東物資捐贈的帶路人，將餅乾、牛奶、襪子、文具和運動用品分配到孩子手上，這是匪夷所思的，畢竟世界和平會在花東沒有關懷據點，送物資過去既耗時又費力，關懷服務還是持續了好多年，「可能因為那裡是我的家吧，我是從那邊出來的！很感謝世界和平會讓我實現了小小的願望。」她說。
能給盡量給不要孩子苦
跟著林玉珠深入部落小學，世界和平會高級督導盧佩君和助理社工丁乙萱感觸不一。
盧佩君說，最初得知學校有補助請求時，機構做了不少調查，知道偏鄉弱勢學童七成以上是原民，主要為阿美族童，少部份是泰雅族，有的學校則是八成以上為布農族。拜訪完案家後，了解弱勢家庭的狀況，立刻募集物資，讓社工送到學校。特別的是，一開始和平會資助的學校只是分校，經過兩年掙扎，本校也鼓起勇氣開口求助，「其實本校也才二十多個小朋友，不過驚人的是，全校的孩子家庭都不OK，為了怕孩子起分別心，乾脆一起給。」
部落型學校最多五十人，最少才十三人，盧佩君對孩子的第一感觸是：「學校有需求我們就願意給，能給盡量給。」她曾經一天拜訪過三個學校和七至八名個案家庭，累到頭昏眼花、口乾舌燥，當長輩請她們吃新鮮箭筍時，她覺得是天下第一美味。
服務進山不容易
「把服務送進山裡很不容易。」盧佩君說，山上沒有便利商店，早餐要與市區的店家合作，不是沒時間外送，就是要自備車子，再開半小時的車上山，多數店家無法配合，而能夠合作的店，一間要負責兩個學校，「只能說他們真的很有愛心！」但是再深山一點的學校就沒店家要協助了，機構只好補助學校經費，請營養廚房提早上工，或以物資、餅乾代替。
有了正常早餐後，小朋友明顯身高、體重都提升了，也少生病，減少看病的開銷。小朋友看到社工，會喊：「又有東西吃囉！」最期待大哥哥、大姐姐帶蛋黃派和孔雀餅乾、泡芙、鳳梨酥。對部落小孩來說，營養午餐過於清淡，肉每周才配給一兩次，不僅味道不夠，還溫溫的，所以餅乾是他們的最愛。
儘管老師擔憂孩子會變成只開口要、不自己爭取的人，但與孩子見面多次後，盧佩君付出就愈起勁，她說：「山裡孩子沒幫助一樣可以成長，可是，不想他們那麼辛苦。把物資送進去，比他們自己弄要簡單多了。」
老師不只是老師
盧佩君覺得花蓮、深山簡直像世外桃源，每次去都期待，「早期，很多案家讓我一踏進屋就想哭，家跟工寮一樣，味道很重，我們卻不能做出嫌惡表情，覺得只要面有難色，案家會受傷，而且養豬是經濟來源，更不能嫌。現在令我印象深刻的是能和孩子在安全的環境下坐著聊天，然後孩子會過來擁抱，問我們怎麼來的、來多久、多少路程、這次有沒有禮物。」
丁乙萱就讀東華大學時，則常到山上輔導小朋友，她感覺孩子就需要人陪，可惜孩子的心理需求一直受到忽略，即便他們在校玩得愉快，回到家，還是會因為欠缺關心而感到失落。她認為和平會的愛心物資對孩子而言很不一般，如他們愛襪子，是因為父母無法準備好，但是山上很冷，所以會珍惜；平時缺衣服，由老師挑回收舊衣或自己留存的來，「那裡的老師真的很好，不是只關心一、兩句，愛是持久的。」而小朋友生活遇到問題都是連絡老師，老師就像里長的代理人，師生關係緊密，老師不只是老師，倘若孩子是單親，還可能是代理爸媽。