最新消息:

訂閱電子報

首頁
     縱橫古今
  【文苑春秋】菊之愛 陶後鮮有聞?
  2010/1/5 | 作者:劉芝慶 | 點閱次數:2698 | 環保列印
字級: 大字體 一般字體 小字體
  周敦頤〈愛蓮說〉:「噫!菊之愛,陶後鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。」

周敦頤是北宋時人,在他看來,儘管菊花是「花之隱逸者」,但喜歡的人,自陶淵明之後是很少見的。當然啦,事實是否如此,大有商榷餘地,起碼在六、七十年後的范大成眼裡,就未必如是。

范成大《菊譜》序裡就說:「故名勝之士,未有不愛菊者,至陶淵明尤甚愛之,而菊名益重。又其花時,秋暑始退,歲事既登,天氣高明,人情舒閑,騷人飲流,亦以菊為時花,移檻列斛,輦致觴詠間,謂之九節物。此雖非深知菊者,要亦不可謂不愛菊也。」

愛菊者如此之多,於是種者日廣。所以他又接著說:「余頃北使過欒城,其地多菊,家家以盆盎遮門。」

原來事實可能完全相反,周敦頤說陶潛之後就沒什麼人愛菊了;但就范成大看來,陶潛以後,菊花的熱潮正漸漸開始呢!自此而往,很多地方家家戶戶都種菊,菊來菊去,愛的不亦樂乎哩!

稍晚的蘇軾也說:「與朱勃遜之會議於潁,或言洛人善接花,歲出新枝,而菊品尤多。」他以接花之法來生產菊,這種菊品又更有新意了。

或許我們該這麼看,周敦頤〈愛蓮說〉的意思,只是將他的內心世界與喜愛的蓮花並舉,然後作了一番聯想,以此顯示其生命特質而已。至於菊花,並非歷史考據式的真假問題,因此,不管真愛還是假愛、是一往情深還是附庸風雅,愛菊人是多是少,根本不是重點,菊不菊的,他也不是太在乎吧?
  相關新聞
【靜外之境‧陳正雄雕刻展】人本與生命的玩味  
【華嚴小百科14】 為何《華嚴經》只有佛菩薩,沒有「人」?  
【節俗趣談】中秋名人大集合  
【隨花集‧紅樓夢】 曠世奇書命多舛──《紅樓夢》手稿丟失之因  
【無能名焉隨想錄】怎一個鬆字了得  
【參禪參纏】 你的糖呢?  
【貓瓶花‧陳品蓉個展】貓瓶花  
【藝術天地】 人生三鏡  
【如是觀史】不想當皇帝的李後主  
【莞爾人生】歐巴馬打蒼蠅  
 
   

全版電子報紙

搜  尋

關鍵字


廣  告