在一連串精彩演說之後，全場以起立方式熱烈地歡迎星雲大師。他的演說，表現出追求和諧社會和嚮往族群共榮的願望。作為一個佛光山的領導者，更多的是表露出對生活的智慧與生命的開悟。
元月二十五夜，一行三人正像是去赴一場知性之旅，上山參與翰林學人聯誼會。
走上石級，濡溼的夜霧，隨風嬝娜，真是如畫境般的湖山，但見廟寺莊嚴雅靜，殿前花草扶疏，堪為幽美之點綴。走了一會，受到熱情的安頓後，夜已深，雲居樓上，山居清潔高敞，紅塵飛不到，夜霧有時來；對即將初次會見大師的我，難掩興奮之情。
隔天，我起得很早，下樓上早課時，一層濛濛的微雨，把山中的樹林，遮得同水墨畫一樣；那清澈的梵音，對我似乎有一種甦醒的力量，彷彿催促我－－一個過去應無所歸依的人，選擇踏上這一條參佛新路，精進向前。
雨後，樹的光青碧綠，疏疏密密，映在山中，充滿了凝靜，超逸與莊嚴；一切讚美的言詞、文字都喪失了，幾乎美到頂點。在晨曦中，會飄飄然的忘去了人世的思慮；就連素齋飯，每嚐一口都會有特異的感動。
在一連串精彩演說之後，全場以起立方式熱烈地歡迎星雲大師。他的演說，表現出追求和諧社會和嚮往族群共榮的願望。作為一個佛光山的領導者，更多的是表露出對生活的智慧與生命的開悟。
元月二十七日，早課時，聽著了朝山者的梵音，那鼓聲、鐘聲……緩緩地迴盪在金漆的大雄寶殿裏，剎那間，在大佛的眉宇凝視下，有如生命中的痛苦汙濁與沉渣，都隨之淨化了，在心靈裡……在我不經意的溼了眼眶裡，這一瞬間的顯示，是緣份嗎？是佛的感召嗎？而所覺悟裡流出的欣喜之淚，在莊嚴的靜定中，終消失了。
星雲大師很儒雅，有圓圓的臉，笑瞇瞇的嘴角，像古書上畫的彌勒佛一般。可是，他說起話來，也十分幽默的，細小的眼裡，眸子放出晶瑩的光。坐在第二排靠走道位子的我，正是視野上瞻仰大師最好的地方。
他說起話來不急不緩，有段話特別印象深刻，他認為天堂和地獄都在人間，善惡必定有標準，又說，宗教是教育，應傳教，而不是「慈善團體」，不是以營利為目的的「跨國公司」。他勸告「戒是心的清淨」，吃素食是為健康、生態、保育，也較有耐力。
我還想憑著自己的感覺來談談大師。
大師的寬容一向是有口皆碑的。那麼，我是喜歡大師的嗎？是的，是的。因緣而獲得大師親自摸彩所贈與我的《往事百語》，愛讀他充滿著感動、生活寫實的《有情有義》，愛讀他單槍匹馬的環島佈教的果決及面對問題不怕退縮的《永不退票》，愛讀他「難遭難遇」，憑著愈挫愈勇的精神的《心甘情願》，愛讀他一生為弘揚佛法所付出的忍耐的《皆大歡喜》，愛讀他對台灣這土地愛得深沉的《老二哲學》，也愛他的「疾病就是良藥」、「殘缺就是美」等智慧小語的《一半一半》。
我從《往事百語》裡接觸到作為一個大師一生的心血，一生的情感世界；而今我終於見到他的慈顏，才知道他為什麼要愛台灣，我的想法是，因為：
他的一生
不論挫折還是成功
不管幸福或不幸
只要他還存在
就一直努力追求希望
追求光明
他生存的力量來自信仰，從佛教的精義中，也不斷地努力播送溫暖、帶給社會光亮，又常以本身的磨難身教言教，終能成就佛光山的人與事方面一點一滴的收穫，使人領悟到人生：
有理想，才有實踐
要有向困難挑戰的勇氣
只要作個「永不退票」的人
能不顧一切困難，勇往以赴
然而，盡管他一生的波折不斷，他的天性是開朗的，迄今雖已年逾八十，卻仍像巨石一般屹立著，守護著山，因為他相信：
破銅爛鐵也能成鋼
有佛法，就有辦法
他用感性語調，寫出許多生活小語，每句話都充滿智慧；無論他規勸的是好人還是受刑犯，都充滿對每一生命的熱忱與希望。對宗教，他以自己的專長從各種不同的努力與思慮，來提升人的性靈－－他的確符合了辦好興學的理想與關懷社會的目標的逐步實現。
尋找宗教自由的願力，在民主國家是應有的權力。為佛光山的開拓，大師展現了他擁有的膽氣與智慧，歷經多次的危機處理與奔波；而這六冊的內容，正是抒發大師深藏內心的感受與回憶。
在佛的面前，大師似乎有的是力量。在《往事百語》裡，也曾略提到對過去黑暗現實的不滿，和對光明理想的奮鬥；就在這種精神支配下，他從十二歲受戒出家開始，在一個不平凡的經歷與成長，終能一心不亂，最後衍生出許多生活智慧與哲理。他一生的寫照，在許多的著作中所紀錄的，無疑也是對佛教傳播的一大助力，也常牽動著讀者的心弦。
大師的文學自然也受到佛學的薰陶，繼後，他又從台灣將佛教推廣到世界各地成立上千個分會，創出一個佛教教育推廣與交流的最大空間，從佛教的寶典中汲取著精華，陶冶出大師今日的風範。
我不得不佩服大師的才情之外的一種勇敢與豪氣。
戒是不要陷入無明，
要捨棄貪瞋癡念；
定是不讓心靈沉淪，
以達到萬緣放下；
慧是從清淨中滋生，
將意識轉成智慧。
自幼生長在基督家庭的我，對佛教的信仰更多了一份好奇的心；在修行三日後，因為大師高超和諧的人格，開發我原來閉塞的心靈泉源。在大師面前，我感到一種非凡的氣度，驅動著我深入地思索，而逐漸體會出佛教思想內涵和感動人心的力量，也逐漸喚醒了我沉睡的靈性所在，發現到參佛時的驚喜和歡愉的心。
這一切的改變，是因為佛教的淨化而得到精神的提昇，壓抑的心靈得到開展；因而轉化為一個拓新的理念。原來，覺悟是無明的驅散；遠離不安，心才能適意。要時常觀照我們的心，而學佛即是學智慧。但願有朝一日，能繼續追尋大師的腳步，為佛教的教義與宣傳多盡一分心力；勤作佛事，多存善念。
歸途下山時，沿路一搭一搭的金光閃爍，陽光好像一抹黃金，很驕傲地塗滿了佛光山的寺廟尖端。
我只是欣喜地邁步向前－－向前－－佛光山的夜霧、細雨，不染雜塵的大雄寶殿、雲居樓的三日行居，大師的笑顏……都將放在我的心底，盼夢裡飛回！