文／知穎法師

人生，就是一個鍛鍊的過程，把握當下，才是最真實的人生態度；堅持自己的夢想，朝著自己的目標去奮鬥、改變，就會遇見更好的自己。

在修行佛法的道路上，又該如何實踐來達到最終目標呢？

星雲大師所著的〈勝鬘夫人的十大受〉中，敘述勝鬘夫人善根深厚，初次聞法就能與佛陀相應，在佛前發了十個修行菩薩道之誓願。從中印證修行無分男女，只要有承擔的勇氣和決心，人人都能有所成就。

勝鬘夫人皈信佛陀後，對佛陀的敬禮讚歎，無以復加，並影響阿踰闍國友稱王皈信佛教，二人共同以佛法教化人民，尤其重視兒童教育，凡是七歲以上兒童，定期召集進宮，授予教育，實是今日「兒童班」、「星期學校」、「童子軍」的先驅。勝鬘夫人也非常重視婦女福利，教導婦女要注重胎教、相夫教子，尤其鼓勵婦女將家庭建設成為一座樂園。

波斯匿王致函勝鬘回到舍衛國聽聞佛陀說法。佛陀讚歎勝鬘對佛法的虔誠、信心，並授記勝鬘於二萬阿僧祇劫後當得作佛，號「普光如來」。

《勝鬘獅子吼一乘大方便方廣經》經中記載勝鬘夫人宣誓受持「十大受」，即「十大戒」、「十大弘誓」：

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，對於我所受的戒律，我絕對不再生起毀犯的心。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，對於一切尊長，我絕對不再生起一點輕慢的心。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，對於一切眾生，我絕對不再生起一點瞋恚的心。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，對於他人福樂、美貌以及資生物品，我絕對不再生起嫉妒的心。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，對於我所有一切、所知一切，都願布施，有人來求，我絕對沒有慳吝不捨的心。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，我不為自己受蓄財物，凡所有一切，都是為了成就貧苦的眾生。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，不為自己而行四攝法，為了一切眾生，我要以無愛染心，無厭足心，無罣礙心，攝受眾生。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，若是見到孤獨、幽繫、疾病、困苦的眾生，我一定要設法以義饒益，令他們脫離苦難，我心才安。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，若是見到一切損人利己的人事，我必維護正義，對這些眾生，應折伏者而折伏之，應攝受者而攝受之。

佛陀！從今日起，一直到我證得菩提，我願攝受正法，終不忘失。

除此十大弘誓外，勝鬘夫人又發了三大願：第一、願持正法的真義；第二、願傳正法於天下；第三、願護正法於不墜。勝鬘夫人以行動力表達出自己的成佛意念，攝持領受，他所受的十大受，亦是為了利樂一切眾生，成為在家眾修行的最佳典範，彰顯菩薩道發願之力、善美之心，有願就有力量，期勉人人都來做勝鬘夫人，發勝鬘十大願。

《華嚴經》亦云：「心佛及眾生，是三無差別，諸佛悉了知，一切從心轉。」也就是說在我們的心裡，每個人都有一個真如佛性，只是被無明煩惱覆蓋，讓智慧的光明顯現不出來，而學佛修行，便是要開採心中的佛性寶藏，願意直下承擔「我是佛」，即是遇見更好的自己。