文／慧開法師（佛光山副住持、南華大學講座教授）

（承上周）

有關事業成功與宗教信仰的反思與補充：

所謂「事業成功」的意涵與內容究竟是什麼？從世俗的觀點而言，似乎有一些通則，但其實人言言殊，沒有絕對客觀的標準。成功可以有不同的意涵，也可以有不同的面向，還可以有不同的層次。

有人事業做的很大，建立了跨國的企業，這樣就是成功嗎？有人累積了很多財富，甚至富可敵國，這就是成功嗎？有人走在時代的尖端，帶領風騷，引領時尚，這就是成功嗎？的確，在絕大多數人的心目中，這些都代表了某個領域或某種程度的「成功」。

然而，這樣的「成功」，帶給人類，帶給社會，究竟是幸福、還是災難？帶給世界，帶給環境的影響，究竟是好、是壞？「成功」的深層意義及其利弊得失，我們卻很少深入地思考與檢視。世俗有極多「成功」的事業，在光鮮亮麗的現象背後，往往有許多不為人知的隱藏面與陰暗面，這些事業及其相關產業鏈的「成功」，其代價是「不斷地破壞地球的大自然生態，汙染人類與其他生物的生存環境，侵損我們的身心健康」。

從佛教的觀點來看，世間任何事業的成功或失敗，都是因緣所生法，都有其種種的主客觀因原條件，一項企業能夠成功，當然企業主必須具備成功的專業能力和人格特質等條件，但是促使企業「成功」的最根本因素，不是企業主個人如何如何，而是人類社會的「需求」，有「需求」就有「供給」，這就是因緣所生法，誰能滿足這種「需求」與「供給」的關聯，誰就「成功」。

以「衣、食、住、行」為例，這些都是我們人類的生活基本所需，所以也造就了人類社會的許多產業，從原料生產、製造加工、行銷推廣到售後服務，隨著時代的演變，社會的進步發展，衍生出各色各樣產業，諸如：紡織業、服裝業、時尚業、糧食業、餐飲業、食品（加工）業、建築業、營造業、室內裝潢、家具業、交通運輸業、汽車工業、航海船運業、航空工程業、航空運輸業、石化工業、觀光旅遊業、旅館業……等等，不勝枚舉。

在這些產業當中，當然有許多極為「成功」的企業，但是我們多半只看到「成功」的表象，至於「成功」的「代價」是什麼？由誰來承擔？我們卻大多一無所知。在此，我就以「衣」為代表舉例，點出其負面的影響。

說到環境汙染，大多數人即刻想到的就是重工業或石化業，而看起來似乎很單純無害的紡織業、服裝設計業、成衣製造業、時裝時尚業，應該不會造成環境汙染吧？其實不然，紡織服裝這一類的產業鍊對生態環境造成的破壞與汙染，是極為嚴重而深遠的，但是卻鮮為人知。

表面上看起來光鮮亮麗且時尚的時裝業，其實有不為人知的黑暗面，就是其生產製造過程造成嚴重的環境災難。時裝面料其實是很可怕的汙染物，嚴重破壞了全球各地的自然環境，對人類健康以及野生動物的生存造成了破壞性的影響。

人們在商業街上的時裝名店裏閒逛採購的時候，卻從不曾想過、也無從得知，很多衣服的面料都對物種有害。絕大多數人幾乎都想不到，下列幾種常見的時裝面料會破壞野生動物和生態系統：羊絨衫的需求破壞了蒙古大草原、洗滌聚酯纖維布料會阻礙魚、蝦、蟹類的生長、人造纖維與人造絲涉及濫砍濫伐、棉花的生產要耗費大量的水。

從二十世紀後期以來，服裝時尚界零售品牌每一季的新款數量都不斷增加，有些時尚品牌每個星期都要更新好幾次。這就是一種所謂的「快時尚」──東西便宜，不斷有新款式，穿了幾次就扔掉。生產刺激消費，消費促進生產，這樣的惡性循環，造成了巨大的碳排放。再者，生產滌綸和尼龍需要使用化石燃料，種植棉花需要大量的水和二氧化碳。因此，「快時尚」會導致大量化學物質滲入自然環境，引發嚴重的汙染問題。這些問題涉及的層面很廣，於此不再討論，我會另外專文進一步探討。

我們在追求成功的同時，要深入反思「成功」的意涵──不是賺進很多錢，累積財富，過豪華的生活，而是服務大眾、貢獻社會、造福人群、樹立典範，帶給世界正面的影響。因此，企業人士需要有信仰，不論是宗教信仰或是哲學信仰，還要有關懷自然環境與社會福祉的人文素養與宗教情操。

（待續）