文／陳復

果不其然，陽明當真完成對自己的承諾。因為建築簡陋無比的龍岡書院，陽明有機會呼朋引伴，讓席書在龍岡書院認識自己的嶄新洞見，更因此再縱身一跳，發展出文明書院，書院對陽明智慧生命的養成，具有無比重要的意義。

書院精神長年影響中華文化的發展，這讓我很難不想到自己當年蝸居泰山，創立簡陋無比的大象書院，並在清朝即有的明治書院講學，後來置身在絕望的谷底，因領悟心學最終枯木逢春。如今，身在蘭陽平原的學術殿堂，回首往事歷歷如昨，令人倍覺生命的巧奪天工。

陽明已逐漸發展出一種很特別的講學風格，那就是帶著學生踏著山徑漫談，引領學生騎馬、投壺、鳴琴與飲酒，在這些賞玩間談論學問。這難道不是真正讓個性獲得解放，讓生命獲得自由的學問嗎？

陽明往日就很嚮往，曾點在暮春三月，約集五六人，帶著六七個童子，在沂水畔沐浴，在山坡上吹風，一路高歌跳舞回來，貴州這裡天高皇帝遠，反而讓他有機會馳騁出屬於自己情感特徵的心靈國度，發展出極其特別的創新教學法。

他寫〈諸生夜坐〉這首詩來紀錄這段瀟灑自如的日子：「謫居澹虛寂，眇然懷同遊。日入山氣夕，孤亭俯平疇。草際見數騎，取徑如相求；漸近識顏面，隔樹停鳴騶；投轡雁鶩進，攜蓋各有羞；分席夜堂坐，絳蠟清樽浮；鳴琴復散帙，壺矢交觥籌。夜弄溪上月，曉陟林間丘。村翁或招飲，洞客偕探幽。講習有真樂，談笑無俗流。緬懷風沂興，千載相為謀。」寫完這首詩並慨然高歌，陽明就依依不捨的揮手，告別畢生難忘的夷人父老兄弟姊妹，踏上東歸的征塵。

他不會忘記這些在艱苦的日子裡樂天知命的伙伴，他們純樸的質地帶給陽明的影響，就是未來的心學將會傳遍大街小巷，讓不識字的大老粗都能瞭解與實踐。

王陽明已經開始發揮他平生最拿手的本領，簡單來說就是四兩撥千金的手腕來辦事，這是種完全不典型的空軍戰法，常常把握住關鍵問題，採取迅雷不及掩耳的辦法，聲東擊西的搞轟炸性宣傳，帶給人莫大震撼，然後在對手神經知覺被麻痺，暫時不知該如何回應間，就將問題清理得乾乾淨淨，如船過水無痕般跟受驚的你笑著說：「雖然江湖險惡，不過現在已經沒事了。」

貴州本是個高原，但陽明的人生，終於從兩年前來貴州省置身的心靈谷底翻身一跳，回到江西省吉安府擔任廬陵縣的知縣。