【人間社記者李聖俊、薄培琦大樹報導】佛光山佛陀紀念館及佛光山人間佛教研究院聯合舉辦「二○一八神明聯誼會學術會議」暨「中華傳統宗教總會幹部成長營」，十四日於佛陀紀念館聯合舉辦開幕式。來自中國大陸、台灣、菲律賓等二十位專家學者齊聚佛館，發表觀察七年來舉辦八屆的「世界神明聯誼會」的研究成果。

與會學者就神明聯誼會衍伸宗教對話與融和、文化交流與提升、信仰傳承與維護、儀式與密契經驗、人性平等與世界和平各個面向提出論述。

主辦方佛館館長如常法師表示，去年神明聯誼會邀請學者組成觀察團，歷時六個月籌備舉辦學術會議，透過學者與宗教界的交流，探究世界神明聯誼會「同中存異，異中求同」的精神。此外，中華傳統宗教總會自成立以降，每年固定舉辦幹部成長營，今年適逢舉辦首屆「二○一八神明聯誼會學術會議」，提供中華傳統宗教總會的幹部，透過學者發表的文字般若，契入「解行並重」人間佛教佛陀本懷的宗旨。

文字般若

探究意義內涵

中華傳統宗教總會祕書長陳嘉隆申明，「世界神明聯誼會」推動眾生平等精神，歡迎學者專家參與，透過會議探究佛教與其他宗教的互動了解，深度探討人間佛教推動神明聯誼的意義內涵。

「神明聯誼會學術會議」召集人逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授表示，世界神明聯誼會在過去七年共舉行八次，規模日益盛大，足顯因緣殊勝，各宗教良善、正向的交融，得以自我認識、精進、提升，在社會上發揮各美其美安定人心、和諧社會的力量。

「宗教是文明的內核與靈魂。」中國社科院世界宗教研究所編審李建欣教授指出，星雲大師以平等、包容的態度積極推動佛教與世界各宗教對話與文化交流，促成神明聯誼會逐年成長，成為一項聞名國際的宗教盛事。中華文化以中道、中和之美名聞天下，以和而不同的精神感化大眾，神明聯誼會正體現這樣的精神。

輔仁大學宗教學系主任鄭志明教授認為，台灣的信仰文化離不開傳統的儒釋道文化與幾千年來的神明信仰，對老百姓的教化影響深遠，一般只稱為民間信仰，若予專有名詞，台灣的宗教可稱為「傳統宗教」，傳統宗教是華人共同的信仰，「跨越本位，從心做起」，如何讓宮廟在現代化過程中也能與文化結合？讓華人文化的宗教、信仰，都能活在人際尊嚴與光輝中。

第一場研討會邀請鄭志明主持，主軸為宗教對談與交流，世界神明聯誼會透過行動表達宗教間彼此之不同，但跨越不同形式，相互尊重，進行深度交流，從交流本質回到人心。由南華大學宗教所助理教授羅涼萍、佛光大學宗教學研究所教授永東法師、中國社科院世界宗教研究所編審李建欣教授發表論文。

聖嬰參與

交流新里程碑

第二場次邀請李建欣主持，由佛光大學宗教學研究所教授許鶴齡、南華大學宗教所助理教授覺明法師、菲律賓聖卡洛斯大學哲學系Marin Majorie R. Purion發表。透過行動研究、活動現場之田野調查，探究宗教雲遊、儒佛會通、佛陀與聖嬰於神明聯誼會文化交流之影響。

菲律賓聖卡洛斯大學Marin Majorie R. Purion論述中表示，人間佛教佛法的存在與運用，體現於天主教聖嬰參與佛教團體舉辦的宗教聯誼會，象徵跨宗教的交流與接納進入歷史性的新里程碑，相信更多類似活動能因此被鼓勵，喚起各種族人民的意識，建立更和諧、和平的世界。

第三場次研討會邀請南華大學宗教所所長黃國清主持，實踐大學講師李聖俊、南華大學生死學系主任廖俊裕、佛光大藏經聲聞藏編輯妙主法師、中央研究院民族所研究員張珣教授發表，學者普遍肯定人間佛教透過神明聯誼促成宗教間相互融合，具實質性的交流互動，研討會的重要性在於從中看到具啟發性的研究方向，即便使用初探性的量化工具與質性面向，都是畫時代的開創之舉。