文／曹珊

原來「龍王私雨，只好潑得凡火，妖精的三昧真火，如何潑得？好一似火上澆油，愈潑愈灼」，那猴吃了三昧真火之大虧，一番思量之下，才想起，得向那南海普陀山觀音菩薩處去請救兵。

〈唐三藏五行屬金須火煉〉一文裡，我們談陰陽五行時，已經說過孫悟空由石卵所化，太剛為火。既然孫悟空五行屬火，怎懼怕這妖火，被其妖煙所傷？

或有熟讀《西遊記》之讀者心中有疑問，因為小說第四十一回〈心猿遭火敗，木母被魔擒〉不是明明白白的解釋說，「原來這大聖不怕火，只怕煙。當年因大鬧天宮時，被老君放在八卦爐中，鍛過一番，他幸在那巽位安身，不曾燒壞，只是風攪得煙來，把他芻做火眼金睛，故至今只是怕煙。」此處吳承恩已經把孫悟空怕煙的原因解釋的清清楚楚，明明白白。

諸位有所不知，想當初孫悟空去「靈台方寸山，斜月三星洞」學藝時，老練圓熟的菩提祖師當著孫悟空面前「論道」之際，說起話來拐彎抹角，可謂打盡市語，讓那孫悟空懵懂不堪。吳承恩善詼諧，此處亦打「市語」，並未說破陰陽五行之故。

我們知道，火焰山以及號山枯松澗火雲洞皆在南方。南方屬火，故號山枯松澗火雲洞之妖物，外號叫做聖嬰大王，乳名之所以會喚作「紅孩兒」，乃此寓意也。

紅孩兒五行歸火，其之洞府在南方，力戰孫悟空之前，又向洞府外推出金木水火土五行車，以五行生化火布陣，可謂如虎添翼，戰力自然非凡，常人莫敵。

我們再來說孫悟空。孫猴子雖然五行屬火，但猴子乃心猿，為心，心即理。暗指孫悟空心猿不定，心之浮躁不安，此乃孫猴子之妄念，所以，南方火之行反而成了孫猴子與紅孩兒大戰之時的累贅。就像小說第四十一回所標明的──心猿遭火敗，意即暗示心火最難降伏。

《西遊記》第四十九回說，唐三藏被蓮花池裡的金魚趁著海潮泛漲，下凡成怪抓去沉水宅，孫悟空去南海普陀山拜問觀世音菩薩之時，還未在翠巖前坐下，「又見那善財童子上前施禮道：『孫大聖，前蒙盛意，幸菩薩不棄收留，早晚不離左右，專侍蓮台之下，甚得善慈。』行者知是紅孩兒，笑道：『你那時節魔業迷心，今朝得成正果，才知老孫是好人也。』」紅孩兒之所以今朝得成正果，實乃心火降伏，心火降伏，正覺便成也。

此外，書中第八回，釋迦如來不是在靈山大雷音寺對概眾說：「南贍部洲者，貪淫樂禍、多殺多爭，正所謂口舌兇場，是非惡海。」南贍部洲者，在西遊世界裡屬南方，即心火之地，心火難降也。是故，釋迦如來又對概眾說：「我今有三藏真經，可以勸人為善。」15144卷之三藏真經乃降伏心火之修真之經也，正善之門也。

那孫悟空之心火妄念，還需沿途取經磨鍊一番呢！