文/星雲大師

衣服、鞋子、日常物用太多了，住所變成了倉庫；土地很多，自己管理不了，別人處理不了，成為帶不走的麻煩；房屋很多，到頭來甚至不知道住在哪裡才好？兒女很多，很有福氣；福固然很好，氣多了，也抵銷幸福。

豐裕不可氾濫，氾濫就成災難了。

曾經有一位信眾，要送我二十四把茶壺，每一只茶壺上都刻有《心經》，且外表形狀都不一樣。他不知我平常喝茶，只要一只茶杯就滿足了。

用飯時，一位信徒一直在我旁邊挾菜，並說道︰「師父！您不要吃飯，多吃菜。」

「不吃飯怎麼會飽呢？」我不解的問。「會呀！我已經有兩、三個月沒吃飯，只吃菜。」

我回他道︰「你要成仙當然不用吃飯，我要成道所以要吃飯。」

富裕當然不是一件壞事，但富裕之後仍能惜福更好，一個人的福報如我們銀行的存款，必須要有積存才能支出，而珍惜大地資源、勤樸簡約就是修福的最具體行動。

許多年前佛光山發起過「廢紙回收」，我自己更是從叢林受訓時，就「惜字紙」，一張紙不僅兩面都會利用，連字裡行間的空白處也會擠上幾個字，有時還會用色筆在紙上再寫一遍，除非到真沒有辦法分辨時，才會不捨的丟棄。

佛光山有二千多名住眾，可以接待五千多人的設備，最初一切建築計畫皆出自我的構想，並無建築師或設計師。猶記得在建大雄寶殿前的成佛大道時，正逢經濟最困難的時候，我就率領徒眾，用手一塊塊將石板磨出來，雖有點粗糙，卻鋪出一條成佛大道；靈山勝境前的紅地磚，也是自己鋪的。因為佛光人有一個信念：自己若沒有辦法做的事，就不必指望別人做！

一直到現在，我仍謹記著惜福之法：

一、隻字必惜，貴之根也。

二、粒米必珍，富之源也。

三、片言必謹，福之基也。

四、微命必護，壽之本也。

現在凡事皆用設備代替人力，這到底是人力的進步呢？還是人力退化了呢？

現代人四體不勤，處處依賴機器，失去作業的樂趣，何嘗不是損失？

機器萬能，人控制機器，機器做人的事，人成為為操作機器而活的生物，這是人所希望的嗎？

有一位計程車司機，別人開五年的車就要汰舊換新，他的一部車可以開十年，因為一般人在紅燈停車時，總是在靠近時才猛踩煞車，而他懂得在遠遠的地方就放慢速度，等靠近紅燈，車速也慢下來了。儘量減少猛然煞車的機會，就能保持車子的性能，延長車子的壽命。這是一種惜物的美德，也是一種生活智慧啊。