佛教百科全書 做人處世指引

文/柴松林(環境與發展基金會董事長) |2017.05.18
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柴松林 圖/資料照片
圖/法新社

星雲大師弘法超過一甲子,佛光普照五大洲,廣結善緣,在《星雲大師全集》出版之際,包括宗教、學術、藝文、政治、商業等各界,捎來眾多回響,將陸續整理見刊,與讀者分享。

出版365冊,3千餘萬字的《星雲大師全集》,是出版界的一大盛事。這套全集和任何作家出版的全集不同;不但卷數眾多,種類豐富,可以說是包羅萬象的百科全書。

星雲大師學識淵博,閱歷寬宏,著述的內容,關係到整個宇宙、社會、和人生每一方面的過去,現在與未來。

筆者自學生時代開始接觸大師的著作,聆聽其開示、講演、閱讀其各種著作與日記。做為一個虔誠的讀者,謹從讀者的身分,嘗試寫下這套《全集》的貢獻。

若是一個年輕學生,就可明白自己是多麼幸運,大師的著作是一位真正傳道、授業、解惑的良師。如果不幸,沒機會進入學校;大師的著作更有示範作用,一個從未進過學校的人,刻苦自學,力求上進,也能成為今天人人景仰的典範。

若是一個家境清寒的文藝青年。大師的著作,是一整套寫散文、詩、小說的範例,逐步實現成為作家的範本。

若是一個想開創事業者,從大師的著作知道如何發起創立、籌措財源、規畫組織、軟硬體建設、任用人才、推展事業;甚至連計畫、章程、管理辦法都有範例可供參考。

包羅萬象 關心現世

若在媒體工作,經營報紙、雜誌、平面或影音出版、網路媒體、電視,或是擔任編輯、記者等從業人員。這些工作正是大師的拿手活。從少到老,每樣都曾親自經驗,且每樣都十分成功,正可供學習。

若現在退休了,而身體尚健康,仍想貢獻社會,做義工。大師的著作,處處都可以教我們做哪種義工有意義,適合什麼人,怎麼訓練義工,使其具有專業,成為領導義工的人時,如何組織、運用、開發其潛力,如何對待他人,樣樣都可以從中學習,因為大師有豐富的經驗,不但自己做了終身的義工,且已成功的創辦了世界上頂級的義工團體——國際佛光會。

若沒想做什麼,只希望日子過的不孤單,常和朋友來往;近處的見見面,談談家常,遠處的通通信,打個電話。大師的開示,給我們很多門路可循。有信札、有訪談,有讚人美事的話,有撫慰哀傷的話,有幫人祈願的話。

若在家裡,只求家庭成員,各守自己的本分,維持家庭和睦愉悅。大師在這方面有舉許多例子。對做好事多鼓勵多讚美,對有小錯,婉言相勸,期其勿再犯;對做惡事,以直言斥其非,期其改過勿再犯。

大師心懷天下,平等對待一切正信的宗教。但若一個人尚未選擇虔誠的信仰,勸你信仰佛教,因為佛教是最平等的宗教。宗教學家稱佛教之不同於其他宗教,或崇拜一神,或崇拜多神;而佛教認為佛是覺悟的人,人人有佛性,皆可以成佛。大師一生為佛教奔走呼號,竭智盡慮,弘揚的是人間佛教。人間佛教關心我們每一個人,關心現世的人生。

從《全集》中讓我們知道大師以弘揚人間佛教為其終生志業的理由。一是因人間佛教關心我們在現世的生活,所遭遇的憂煩、痛苦;關心我們的生老病死,而不僅關心死後。二是他解答了我們所以憂煩痛苦的原因,讓我們明白是因為有太多的欲望;尤其是遠遠超過我們「需要」的「欲望」。三是人間佛教教給我們一套克制欲望的方法,尤其是那些根本不可能實現的欲望。這套方法就是奉守戒律,戒雖恆常,但律在社會變遷時,卻可適時調整,人間佛教是不違背人性的宗教。四是對人間佛教的信仰者,讓我們看到有典型可以模仿,那就是僧侶。佛光山的僧眾,無論性別、年齡、地域,擔任什麼職位,總是儀態莊嚴,衣履整潔,言語溫和,行為有禮,樂於助人。即使非佛光山信眾,也可以視為楷模。

改變觀念 終身依循

在《全集》尚未出版前,大師已出版的作品,幾乎全都捧讀過,給我很大的幫助,尤其在言語、寫作、和為人處世的態度和品格的塑造上受惠良多。做為讀者,從大師著作學到的,必終身依之,期能無負其苦心的教導。

大師的著作,並非只供作為人處世的參考,告訴我們哪些地方可以學習。對愛讀書的人,過去是、現在仍是藉著讀書來成長的。大師的著作從一開始,就是一項奇蹟。大師生活的世界,充斥著各式各樣的喧鬧叫囂,不同來源、不同目的的文字聲音;不停的轟炸,政治的謊言,敵對的恐怖,惡意的謠言。但是《全集》中的每一個文字,每一句話語,都是以平和的心境,柔軟的聲音表達出來,卻好像點燃預藏的引言,引發一連串觀念上,「態度上的連續反應」。讓讀者改變言語行為,提升心靈境界,陶冶高尚品格,最後改變了世界。

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