文／星雲大師

人間最好的美德就是慚愧。所謂慚愧，慚者慚己，常覺自己學問不夠、發心不夠、慈悲不夠，因而感到羞慚；愧者愧他，常懷對不起別人、對不起父母、對不起朋友之念，為此而覺愧疚。所以，慚愧不是罵人的話，慚愧是對自己不好的行為、心念，感覺羞恥，知道懺悔、改正；有了慚恥之心，可以激發一個人奮發向上。

每個人一生當中，難免會有做錯事、說錯話的時候，但是不要怕犯錯，只怕不知羞恥、不知慚愧；能知慚愧、羞恥，就會有改過的力量，就能堅強的重新做人。所以儒家講：「人非聖賢，熟能無過？知錯必改，善莫大焉。」佛教的祖師也常勸勉弟子，要恥有所不知，恥有所不能，恥有所不會，恥有所不淨；人有了慚恥心，就如同身披莊嚴華服，散發高貴氣質。所以佛經上說「慚恥之服，無上莊嚴」；甚至儒家所講的「四維八德」，也是要大家不忘羞恥之心。

人有慚愧，才懂得奮發圖強；人有慚愧，才會力爭上游，因此說慚愧羞恥是一種美德。我在主持三皈五戒時，常舉例說：一個學佛的人喝酒，比一般人喝酒罪過要輕。為什麼？受戒的人他敢在你面前喝酒嗎？不敢。他會躲到沒有人的地方喝，喝了之後，「唉！慚愧，慚愧，我受戒了還喝酒，實在是罪過。」有了懺悔心，罪過就會輕。若是一般的人，除了醉酒、酗酒外，還會勸酒，「來！再來一杯。」這樣罪過就更重了。所以學習認錯，對我們的道德人格必定能增上。

過去慈航法師再心愛的東西都願意送給人，他曾對我說：「有感於今生的福德因緣不夠，深覺慚愧，因此不能錯過廣結善緣的機會。」大醒法師曾結集一本專門評論佛教界長短的文章，後來印光法師指責他「造口業」，他自覺慚愧，就將這本書定名為《口業集》，以表示懺悔之意。

看到這些大德們反求諸己，自承過失的風範，假如我們一個人從懂事開始，就經常生起「慚愧」心，我相信就不會得罪人，也不會侵犯別人，就能改過向上，增加道德勇氣，並且懂得尊敬別人，進而滅除罪業，獲得解脫。所以，過去印光法師自稱「常慚愧僧」；今天的後學，應該要把「慚愧」奉為做人處事的基本信條。懂得「慚愧」，才能自我惕勵、自我反省，身心自能不斷的淨化，不斷的進步、昇華。