會議時，我和大家分享我對教育的想法：「樹木生病了，我們會想，它為什麼生病？生病的源頭是什麼？會想辦法治好它，不會隨意放棄一顆樹。同樣的，我們辦教育，也要這樣不捨一個眾生。」

隨後，老師們反映最近某位同學的不當行為：自私，不隨眾，貢高我慢等等，想聽聽大家的意見。這在循規導矩，追求真理的佛學院裡，讓人感覺像是發生了什麼大事一般，大家瞬間沉默，思考對策。

其間，有人補充這位學生的背景因緣，馬上有老師提出，是不是讓他提早離院，以免影響他人的學習，這話聽來好像也沒什麼不對，但是，如果他們都成聖成賢了，哪裡還需要到佛學院來學習佛法、學習做人處世呢？

此時，知穎老師開口表示：「我覺得他留在佛學院很好啊！」這話有新意，他說：「這位同學的存在，可以讓其他同學學習什麼是包容、慈悲的智慧。」開悟的心，一直和我們在一起。覺悟，不是在遙遠的彼岸，而在一念之間。

聽完知穎老師想法後，這位同學瞬間在學院升級為不可或缺的人物。「遇緣則有師」，他的存在，不僅變得不麻煩，而且還很重要。對於每一位修道者而言，他無異提供給大家許多學習成長的機會，他是我們開展智慧、慈悲、平等的逆增上緣。所謂「三人行，必有我師」，每一個因緣，都是啟發我們的老師。

黑暗和光明並存，煩惱和菩提同體，世出世間原來不二，只是我們許多分別、愛憎，總把一切劃分為二。生命互為緣起，我們彼此互相依憑，沒有對方，就沒有自己，哪裡能捨掉這個，不要那個？最後的結果，只是給自己落個冷冷清清，孤身帆影。

都是好人，養不出淨蓮。人人都喜歡那乾淨、清爽的蓮花，卻未必喜歡那濃濁的汙泥，然而，若沒有這藏汙納垢的泥土，又哪能迸發出這一枝又一枝清淨的蓮花呢？只有慈悲和平等，才能生出智慧、覺悟的花朵。

圓滿的生命，來自包容煩惱境界的滋養和淬鍊。假以時節因緣，日月星辰，山河大地調和，即能成為一個真正不以物喜，不為己悲，逍遙於天地之間、頂天立地的行者。