最新消息:

訂閱電子報

首頁
     佛光菜根譚星雲一筆字
  【星雲一筆字古德悟道詩】(50)
  2016/10/7 | 作者:星雲大師 | 點閱次數:7440 | 環保列印
字級: 大字體 一般字體 小字體
 
  • 黃山雲海。圖/田雨霖
    

〈山居〉(節錄)
獨坐長松下,
悠然太古心;
高山流水意,
誰復是知音。

雪老蒼松古,
僧閒水石清;
坐來忘百慮,
眼見一身輕。
──明‧憨山大師

【作者】
憨山德清(1546~1623),安徽全椒人。字澄印,號憨山,法號德清,謚號弘覺禪師。臨濟宗門下,復興禪宗曹溪祖庭。與紫柏真可是至交,為明末四大高僧之一。

【作者小故事】
德清禪師的母親是個虔誠的佛教徒,平日供奉觀音大士,因夜夢觀世音菩薩抱送童子而懷了他。七歲時,開始思索生命去來的問題;九歲以後常隨母親到寺院禮佛,能背誦《普門品》。十二歲,辭親入報恩寺依西林永寧和尚出家,誦習經教兼習儒學及古文詩賦。不久,就能背誦《法華經》,並博通內外黃老之學。
十九歲,到南京棲霞山參禮雲谷法會禪師,雲谷禪師要他閱讀《傳燈錄》和《高僧傳》,當他讀到《中峰廣錄》時,體會禪中三昧,乃決志參禪,返回報恩寺請求永寧禪師受具足戒。
一日,聽和尚講《華嚴玄談》,了悟法界圓融無盡之旨,因仰慕華嚴宗清涼澄觀法師,取字「澄印」。後來德清北遊參學,在五台山見北台憨山風景奇秀,便自號「憨山」。
憨山大師一生著述豐富,除了儒、釋、道三家的注解書,也有傳記、塔銘、詩、偈等三十多種,包括哲學思想與修行方法。其學說特色,為教禪一致、空有融會、禪凈合一,融合中華傳統文化,為明末佛教開創了一條新的復興之路,並延續到清代、民國。
如這段〈山居詩〉,即體現了佛學與中華文化相互融通,理想與現實相融相攝的禪學意境。


淡中有味
文/星雲大師

吃菜有鹹淡,口味不一。鹹有鹹的味道,淡也有淡的味道。青菜蘿蔔不是什麼稀奇的平淡之味,但有的人一生就是喜歡吃青菜蘿蔔的清淡之味。
人情也有濃淡,冷暖寸心知!有的人交友喜歡熱情,但是濃烈也會化為苦澀,不若許多的淡淡之交,如管仲與鮑叔牙的生死之交,如鍾子期與俞伯牙的知音之交,如莊光與漢光武的平民與皇帝之交,如諸葛亮與張溫的惺惺相惜之交,他們之間能維持「君子之交淡如水」的友誼,因為在平淡中的人情,更能孕育出深厚的友情。
平淡才能持久!水因為平淡,所以能調和各種味道;不像甜味與鹹味混合,就會雜味紛陳,所以無味是最上的境界。
一般人都喜歡香味,覺得淡而無味很貧乏;其實淡有淡的味道。香水要淡,才能持久;花香太濃,容易令人生厭。牡丹花雖然象徵富貴,但不若淡雅的幽蘭受人喜愛;因為幽蘭清香,所以被人喻為君子。即使像楊貴妃般的美女,也要淡掃娥眉,薄施脂粉;如果濃妝豔抹,反而顯得俗氣。
平淡的生活,簡單中也自有情趣。淡雅如玉、淡泊明志、淡然處世。淡是一種生活態度,有的人要過濃濃的生活,有的人要過平淡的生活;有的人總在榮華富貴裡找自己的幸福安樂,有的人雖然茅屋三椽,松竹數株,從平淡中也能找到自己生命的安住處。
地藏菩薩的侍者不耐山中寂寥的生活,興起下山之念,地藏菩薩不得已,送他的詩云:「空門寂寂汝思家,辭別雲房下九華,愛向竹欄騎竹馬,懶於金地聚金沙。添瓶澗底休撈月,烹茗甌中罷弄花,好去不必頻下淚,老僧相伴有雲霞。」過去的出家大德,大部分從小就有平淡的想法,從平淡中找出生活的意義。
宋朝哲學家程顥的〈春日偶成〉詩曰:「雲淡風輕近午天,傍花隨柳過前川;時人不識余心樂,將謂偷閒學少年。」人生可以淡,但是不能無味。例如有人不讀書,言語無味;無味,就是貧乏。人生要像青橄欖,愈嚼愈有味,淡中有味,才是真味。
哲學真理,要細細品嘗才有味道。例如佛法的真理,諸如慈悲、忍耐、無我等,要細細的品嘗,真理的味道才會了然於心。禪坐、拜佛、禮拜,看起來很平淡,一旦有了體悟,有了禪悅法喜,味道就不一樣了。
吃飯,要淡,淡不怕多,太鹹太甜,都容易令人生膩,所以各種味道中,淡是第一味。淡才能吃出健康,淡,才能養成耐久。
淡是原味,淡是人生的本味。
──摘自《迷悟之間》第七冊 p.306

  相關新聞
【星雲一筆字古德悟道詩】(55)  
【星雲一筆字古德悟道詩】(54)  
【星雲一筆字古德悟道詩】(51)  
【星雲一筆字古德悟道詩】(51)  
【星雲一筆字古德悟道詩】(50)  
【星雲一筆字古德悟道詩】(49)  
【星雲一筆字古德悟道詩】(41) 莫存定見  
【星雲一筆字古德悟道詩】(39) 可怕的執著  
【星雲一筆字古德悟道詩】(38) 向自己宣戰  
【星雲一筆字古德悟道詩】(37) 身心安住  
 
   

全版電子報紙

搜  尋

關鍵字


廣  告