文／記者阮愛惠

圖／陳少墉、台北市文化局

第二十七屆傳藝金曲獎今年新增設「戲曲表演類」之「年度最佳演員」獎項，共吸引了三十六位資深戲曲表演工作者參賽，入圍名單中更不乏自組劇團、中流砥柱級的名角兒。據說評審們壓力非常大，經過多次會議，才終於共同決定把這頂冠冕，戴在從事傳藝表演超過半世紀的小咪（陳鳳桂）頭上。

巧合的是，隔天（八月十四日）下午，小咪正好要舉辦她的第一本傳記書《舞靈戲精：小咪的華麗轉身》新書發表會，這個獎的加身是雙喜臨門，更是老天爺給畢生奉獻戲劇的她很大的鼓勵。小咪領獎時表示，雖已得過薪傳獎等獎項，但很高興傳藝金曲獎第一次有「年度最佳演員獎」她就能得獎，當下她心裡很想告訴在天上的媽媽說：「演歌仔戲還是很有前途的。」

一九五○年出生在嘉義的小咪，出身歌仔戲世家，外公曾自組戲班，父母、阿姨皆為內台戲時期的歌仔戲演員。她自小就展露演戲的天賦，但母親卻受限於當時的觀念：「父母無聲勢、生子去學戲」，也擔心小咪進入農業社會裡收入不穩定的歌仔戲班會過苦日子，一直不願讓她正式學戲，頂多讓她跑跑龍套。原想讓小咪去學美髮的母親，直到有一天看過有「台灣寶塚」美譽的「藝霞歌舞劇團」的表演之後，當下決定把女兒送上這個風靡全台的女優歌舞秀舞台。

小咪的華麗轉身

關於小咪如何跟著為愛走天涯的母親在戲班內遷徙闖盪；關於小咪如何在藝霞歌舞劇團內嚴苛受訓，從眼淚攪便當下嚥的「媳婦仔」到成為紅極一時的台柱；後來在「藝霞」謝幕之後小咪又如何走進秀場、再轉進電視圈；又後來，她如何重返歌仔戲舞台，成為殿堂級的演師…如此如此，這般這般，小咪比戲劇還戲劇的藝界人生，都在劇作家施如芳歷經兩年的調查採訪爬梳整理之後，匯集在《舞靈戲精：小咪的華麗轉身》一書中。

劇作家施如芳以歌仔戲編劇的身分和小咪合作快二十年，卻首次書寫謝幕之後、燈火闌珊處的小咪。據說認識小咪的人都知道，在台上「渾身上下都是形容詞」（施如芳語）的她，私底下說話能省則省，只講「重點」，問一句才答一句，如何從她口中勾索出她過去峰回路轉的人生場景，剛開始，簡直考倒了有一支好筆、被譽為「當代台灣戲曲最佳詮釋者」的施如芳。

執著至高審美態度

施如芳在「終章」中指出，自從父母往生、對世事已不太牽掛的小咪，心中唯一放不下的，似乎只剩下觀眾了。從戲班囝仔陳鳳桂到藝霞一姐小咪，再由時髦遊藝的歌舞劇團翻轉回台灣傳統藝術的殿堂，小咪以其一生所展現的「藝以人揚」，抗拒了所有現實中的不美和缺憾，示現了一位藝人執著持守的至高審美態度。

在即將出席新書發表會的前一刻，小咪的心情顯然很好，卻也只是淡定淺笑。被問到得獎心情，她說：「我從小就熱愛舞台、愛做歌仔戲；後來去藝霞，觀眾那麼喜歡我，所以我就一直演下去。我的工作就是我的興趣，我希望能把這個藝術奉獻給大家，帶給大家歡喜，也傳給年輕人。所以我希望我有健康的身體，能一直做下去，做到最後一天為止。」

演出佛教劇 淨化己心勸化世人

小咪的原生家庭是傳統的佛道教信仰，她從小就很喜歡進廟寺，燒香禮佛，心中充滿虔敬。心理感到無助時，她也會特地去廟裡拜拜，對於諸神佛菩薩，她感覺和觀世音菩薩非常親近。

每當來到神佛面前，一拿起香，小咪會在心中喃喃默禱。「我相信我沒做什麼壞事，佛一定會保佑我的。能在佛前許願，心中就有寄託。我不向神佛祈求賺錢，也不求成名，只求能身體健康、開車平安。平安健康才是本錢，有這個本錢，我才能一直工作下去。」她說。

近幾年來小咪和唐美雲、許亞芬的劇團合作，在大愛電視演出佛教劇，以五集或十集一個單元的長度，演繹佛經故事，宣揚佛教義理。她很喜歡演佛教劇，覺得能透過戲劇勸化世人，同時在演出的過程中，自己也有體悟，進而能改變行為。「以前比較沒有概念，現在不小心揉死一隻螞蟻，心中至少要念三聲阿彌陀佛才覺得好過一點。這是很自然的轉變，演佛教劇真的有淨化心靈的影響。」她笑說。

以前就不愛和人成群結黨的小咪，現在也是下了戲就在家看電視、電影的宅女。她和弟弟一家人住在同一棟樓，生活簡單平淡，得空時就運用芭蕾的基本功拉筋練骨，輕易就能擺出「朝天蹬」姿勢。身段苗條靈巧的她，至今還是舞台上纖弱秀美的「織女」，很多年輕的戲迷和學生常嘖嘖稱奇地說：「小咪老師的年齡是個謎啊！」

九月八日至十一日，在台北市藝文推廣處城市舞台，唐美雲劇團的年度新戲《風從何處來》，她又要重現小生的俊帥風采，與唐美雲在戲中飾演一對自戲班長大的師兄弟，新舊戲迷已經在輾轉相互通報：又可以和「咪姐」相見歡啦！

戲胞甦醒 上了舞台憂愁皆忘

大型歌舞秀，源起於十九世紀的西方國家，台灣則是在六○年代初期，才出現第一個具規模的歌舞劇團──「藝霞歌舞劇團」。「藝霞」仿效日本寶塚歌舞劇團模式，清一色招收少女團員，施以芭蕾、民族舞及流行歌的訓練，以女扮男裝的反串秀、華麗的群舞、絢爛的服裝布景，不但風靡了當時保守的六○、七○年代台灣社會，更遠征港、星、馬創下票房長紅，被譽為當時「遠東三大歌舞劇團」之一。

小咪十四歲時以不支薪的「師仔工」（見習生）身分進入藝霞學藝，十五歲起開始嶄露頭角，接連擔綱重要角色，以男裝麗人扮相迷煞廣大觀眾，直到一九八三年藝霞因電影興起、戲院經營型態丕變而不得不面臨解散的命運，生命中最青春璀璨的二十年，小咪都安住在藝霞，支領月薪，過著如軍隊般的紀律生活。除了練功、排舞、登台、做針線活兒、吃飯睡覺等，極少有個人的交際應酬，以至於藝霞解散後，小咪迫於現實生活，才真正開始「出社會」。

環境急轉 大劇團變工地秀

藝霞一段時間就推出新劇新舞，小咪在二十年間練就了一身演、唱、跳及製作服裝道具的絕活兒，並不愁沒有下一個工作。只是驟然從三十幾的風光大團，急轉到五人小組的餐廳秀和工地秀；從觀眾瘋狂擠到第一排丟紅包、拋金飾的大舞台到沒有燈光布景、觀眾一邊「鋸」牛排一邊看秀的小舞台，小咪敬業演出的實力依舊，然而在謝幕的那一剎那，難免有不勝唏噓之感。「但不能接受也要接受啊！其實內心有一段時間很憂鬱，但慢慢也就習慣了，總要出去面對大家嘛。後來因為很忙，一忙時間就過得好快，反正我天生是個『徛』舞台的人，一站上舞台什麼憂愁都忘了！」她說。

既能卸下大明星的包袱，小咪骨子裡的「戲」胞於是完全甦醒，她的肢體動作、音色共鳴，皆能因應不同行當、角色轉換而有不同的細緻處理。後來她受楊麗花青睞，開始參與電視歌仔戲演出，九○年代起，更加入「河洛歌仔戲團」、「黃香蓮歌劇團」與「唐美雲歌劇團」的舞台公演，無論生、旦、丑各種角色，不管戲分輕重，她都恰如其分發揮特長，演的是歌仔戲，卻又能突出於歌仔戲的氛圍，創造出一種他人難以模擬的表演風格，就算演的是配角，小咪也往往是全劇的亮點。

用心傳承 台灣戲曲藝術

回首生命中的起起伏伏，小咪心懷感念地說：「我一生中有很多貴人。藝霞的老師們培養我、很多朋友都幫我。我自己也很努力，也許因為從歌仔戲班出來，比較有忠孝節義的觀念，對長輩敬重有禮貌，人家才肯教我們很多事情。」

而今小咪亦是學校內及梨園裡的老師，對於傳統藝術的傳承及教學，她要奉勸年輕人的是：「長輩教的要好好學，如果有叛逆心是學不來的。我的時代，沒人教我，都是站在舞台邊看，從不會看到會。任何時代都一樣，學功夫都要興趣加上苦功；現在學校內的小孩，稍有空閒就拿手機出來滑，對於一項功夫，很少有深入研究的心。我會盡力耐心教，也希望後輩用心學，希望台灣美好的本土戲曲藝術，能代代傳承下去！」